Phát hiện, kiến giải mới về vụ án Nguyễn Ái Quốc ở Hong Kong

26 tháng 11 2021Nguồn hình ảnh, AFP

Chụp lại hình ảnh,

Hồ Chí Minh có vai trò to lớn trong lịch sử vẻ vang Nước Ta

Việc Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh bị bắt ở Hong Kong ngày 6/6/1931 và thoát khỏi nhà tù năm 1933 nhờ cuộc đấu tranh pháp lý là một sự kiện lịch sử nổi tiếng.

Nhà xuất bản Đại học Cambridge, mùa hè năm nay, vừa ra đời cuốn sách Ho Chi Minh in Hong Kong của Giáo sư Geoffrey C. Gunn .Đài truyền hình BBC News Tiếng Việt đã có cuộc phỏng vấn dài với tác giả, để nghe ông san sẻ những phát hiện, và nhìn nhận của mình về vụ án và về nhân vật Hồ Chí Minh trong lịch sử dân tộc .

BBC: Nhiều người Việt Nam biết đến Francis H. Loseby đã giúp đỡ Nguyễn Ái Quốc / Hồ Chí Minh ở Hong Kong như thế nào. Trong quá trình nghiên cứu, ông có tìm thấy điều bất ngờ, thú vị nào về Loseby và vụ án không?

Vâng, chắc như đinh, tên tuổi của Francis H. Loseby ( luật sư của Hồ Chí Minh tại Hong Kong ) rất dễ nghe ở Nước Ta thời nay, đặc biệt quan trọng là cho những người đã đọc tiểu sử của Hồ Chí Minh, đã đến thăm những viện kho lưu trữ bảo tàng Hồ Chí Minh … Ở Nước Ta thời nay, Loseby được miêu tả vừa là một người đáng kính, vừa là một vị cứu tinh của Hồ Chí Minh trong thời hạn ông bị giam giữ và xét xử ở Hong Kong sau khi ông ta kháng nghị lên Viện Cơ mật ở Luân Đôn .Vì cuộc sống của ông và thậm chí còn cả con gái ông được những nhà sử học Nước Ta ghi chép rất kỹ nên tôi thấy khó bổ trợ cụ thể. Nhưng tôi cũng do dự không biết ông ấy đã tham gia những vụ kiện pháp lý nào khác, ông có hứng thú với chủ nghĩa dân tộc bản địa ở Nước Ta và sự bất công đàn áp – thậm chí còn tàn khốc – của Pháp so với những cuộc nổi dậy năm 1930 – 31 khi mà chính quyền sở tại thực dân Pháp cho rằng Hồ Chí Minh là tác giả chính .Chụp lại hình ảnh ,Trung Hoa Dân quốc thời Tôn Trung Sơn là địa phận hoạt động giải trí của nhiều nhà cách mạng châu ÁTrên thực tiễn, kỹ năng và kiến thức của Loseby về Đông Dương thuộc Pháp hoàn toàn có thể không quá thâm thúy vào thời gian đó, đặc biệt quan trọng là báo chí truyền thông Hong Kong hiếm khi đưa tin về những sự kiện như vậy. Tuy nhiên, tôi rất kinh ngạc rằng vào năm 1929, Loseby làm luật sư cho một người mua người Việt gốc Hoa bị buộc tội có hành vi bất chính ở TP. Hải Phòng, cảng lớn ở miền Bắc Nước Ta .Được ca tụng là ” Vụ án dẫn độ Hải Phòng Đất Cảng ” năm 1929, sau đó ông ta biết rằng không có hiệp ước dẫn độ nào giữa Anh và Pháp tương quan đến Bắc Kỳ. Ít nhất, Loseby cũng hiểu được phần nào về việc thực dân Pháp chia Nước Ta thành ba phần, mỗi phần có những định nghĩa pháp lý tương ứng, đó là miền nam Nước Ta ( Nam Kỳ ) được quản lý như một thuộc địa ; miền Trung Nước Ta ( Annam ) như một xứ bảo lãnh ; và với miền Bắc Nước Ta ( Tonkin ), một chính quyền sở tại bảo lãnh nhưng TP.HN và TP. Hải Phòng thì giống như những vùng đất thuộc địa. Vì vậy, có lẽ rằng Loseby đã biết ,Hồ Chí Minh không khi nào có thân phận thuộc địa của Pháp ( ông Hồ không khi nào có được giấy phép cư trú khi sống ở Paris, và đương nhiên không có hộ chiếu của Pháp ) và về mặt pháp lý, ông vẫn là thần dân của Hoàng đế An Nam .Nguồn hình ảnh, Getty Images / Đài truyền hình BBC World ServiceChụp lại hình ảnh ,Hồ Chí Minh sang Pháp cứu vãn hội đàm với chính phủ nước nhà Georges Bidault năm 1946 nhưng không thànhỞ mức độ cá thể, tôi cũng bị ấn tượng rằng Loseby đã tham gia vào tối thiểu một trong những trào lưu xã hội lớn ở Hong Kong thuộc địa, đơn cử là vô hiệu tập tục ép phụ nữ Trung Quốc vào mái ấm gia đình phong phú hoặc thậm chí còn những nhà chứa ( và ông đã viết một báo cáo giải trình về chủ đề này lôi kéo cải cách ). Loseby không phải là chủ đề chính trong cuốn sách của tôi nhưng tôi sẽ nhìn nhận ông ấy là một người theo chủ nghĩa xã hội Fabian tận tụy nhưng đúng mực đến đâu thì sẽ cần nhiều nghiên cứu và điều tra hơn nữa .Tôi cũng chú ý quan tâm trong cuốn sách của mình rằng ông ta hoàn toàn có thể đã hơi quá tin yêu vào nhân viên cấp dưới của mình khi tối thiểu một thành viên trong nhóm văn phòng của ông ta đã nhận hối lộ từ một điệp viên thân Pháp để giao bản sao những tài liệu pháp lý .Thông thường những luật sư luôn giữ khoảng cách xã hội với người mua, nhưng tôi cũng nhận thấy mối quan hệ đặc biệt quan trọng tăng trưởng giữa Loseby và Hồ Chí Minh, gồm có cả việc giúp ông Hồ rời khỏi thuộc địa của Anh. Và thật đáng tiếc khi những tác phẩm trong tù của Hồ Chí Minh Tặng Kèm cho Loseby để giữ bảo đảm an toàn đã biến mất trong cuộc xâm lược Hong Kong của Nhật Bản. Khi ấy Loseby cũng phải chịu cảnh tù đày – không hoài nghi gì là thậm chí còn còn tồi tệ hơn cả Hồ Chí Minh – và điều đó hẳn là rất kinh điển .Nguồn hình ảnh, Getty ImagesChụp lại hình ảnh ,Hong Kong thập niên 1930

BBC: Ông có thể giải thích thêm về việc áp dụng khái niệm “habeas corpus” (quyền bất khả xâm phạm thân thể) trong trường hợp của Nguyễn Ái Quốc?

Mặc dù lạ lẫm với Châu Á Thái Bình Dương ( gồm có cả Trung Quốc, Nước Ta và Nhật Bản ngày này ), habeas corpus là tiền lệ pháp lý của Anh làm cơ sở cho giả định vô tội trước pháp lý ( hoặc nguyên tắc vô tội trước khi được chứng tỏ là có tội ). Nó cũng có giá trị ở Hong Kong ( và giờ đây vẫn còn ), và chính nhờ việc xin được tới tòa phúc thẩm mà Hồ Chí Minh đã được cứu .Mặc dù vậy, theo lệnh hành chính do thống đốc Hong Kong phát hành, hầu hết những nghi phạm Trung Quốc chỉ đơn thuần là bị ném qua biên giới bất kể số phận của họ ( và điều đó thường có nghĩa là người cộng sản sẽ bị hành quyết ). Đối với họ, habeas corpus là một khái niệm pháp lý xa vời được vận dụng một cách có tinh lọc .Người cộng sản Indonesia Tan Malaka, người bị bắt tại Hong Kong với tội danh ” nhập cư phạm pháp ” đã không đấu tranh tại TANDTC ( và ông ta cũng không được đề xuất tư vấn pháp lý ). Thay vào đó, ông đã nỗ lực gửi thư cảnh báo nhắc nhở một nghị sĩ Lao động độc lập ở London, người đã nêu trường hợp tại QH. Mặc dù người Hà Lan tìm cách dẫn độ Tan Malaka, điều này không được người Anh được cho phép và do đó, theo lệnh trục xuất, Tan Malaka được phép chọn điểm đến của mình bên ngoài thuộc địa của Anh .Vụ án Tống Văn Sơ ( Sung Man Cho ) và Giám đốc trại giam, như tên gọi vụ án tương quan đến Hồ Chí Minh tại Tòa án Tối cao Hong Kong khi ấy, do đó là không bình thường vì nó lại được mang ra tòa. Tại sao lại như vậy ? Tôi nghĩ điều đó bắt nguồn từ việc báo chí truyền thông trong nước và quốc tế đưa tin nhanh gọn về vụ bắt giữ Hồ Chí Minh cùng với sự can thiệp nhanh gọn không kém của Luật sư Loseby để sẵn sàng chuẩn bị thụ lý vụ án. trái lại, vụ bắt giữ Tan Malaka ( và của một chiến sỹ Indonesia khác ), không lôi cuốn sự chú ý quan tâm của báo chí truyền thông. Cũng có sự độc lạ về mặt pháp lý .

Nguồn hình ảnh, Getty Images

Chụp lại hình ảnh ,Sir ( Ngài ) Stafford Cripps, được biết đến nhiều nhất bởi sự ủng hộ của ông cho nền độc lập của Ấn Độ .Như cuốn sách của tôi đã chỉ ra, trong khi thủ tục trục xuất luôn được che đậy trong bí hiểm, thì việc dẫn độ nhu yếu một phiên điều trần tại một tòa án nhân dân công khai minh bạch và dẫn độ được pháp luật bởi những luật của đế quốc và theo những hiệp ước giữa Anh và những vương quốc khác. Những kẻ đào tẩu chờ quyết định hành động của thống đốc thì được phép 15 ngày để nộp đơn lên Tòa án Tối cao để xin habeas corpus .Như ta đã biết, khi sử dụng bí danh Tống Văn Sơ, Hồ Chí Minh khi đó đang ở cùng ” cháu gái ” Lý Phương Thuận ( Lý Sâm, tên thật Nguyễn Thị Tích ), và bị bắt tại Hong Kong bởi chính quyền sở tại công an thuộc địa Anh vào ngày 6 tháng 6 năm 1931 Sau đó, ông bị giam giữ tại nhà tù Victoria trên hòn đảo Hong Kong ( thời nay là một khu du lịch di sản ) và ông sẽ ở đó hoặc trong bệnh viện nhà tù cho đến cuối tháng 1 năm 1933, lúc đó Viện Cơ mật ở London đã xử lý vấn đề của ông ngoài TANDTC, do đó được cho phép ông ta tự do rời khỏi Hong Kong .Được sự tương hỗ của công ty của Loseby, vụ án của Hồ Chí Minh đã được xét xử tại Tòa Thượng thẩm Hong Kong trong chín phiên họp từ tháng 6 đến tháng 9 năm 1931. Các phiên họp này đã được báo chí truyền thông địa phương bằng tiếng Anh ở Hong Kong đưa tin thoáng rộng, đồng thời cũng lôi cuốn được sự quan tâm của quốc tế. Mặc dù không được báo chí truyền thông đưa tin, nhưng cuốn sách của tôi bật mý trong một chương dành riêng, là trong 20 tháng tù giam, những nhà ngoại giao Pháp cũng đã làm việc tích cực – mặc dầu không thành công xuất sắc – để đòi trục xuất ông đến cơ quan tài phán của Pháp .Trong quy trình tố tụng, người bào chữa đã trình diễn những lập luận trong đó có công bố rằng việc trục xuất sang Đông Dương trên một con tàu của Pháp là tương tự với việc hành quyết và như vậy là phạm pháp. Luật pháp Anh không được cho phép dẫn độ những vụ án chính trị. Thẩm phán và cơ quan công tố vẫn bác bỏ những lập luận đó và vẫn kiên trì tống đạt ” giấy báo tàu ” để lên một con tàu của Pháp đang đi từ Hong Kong đến Đông Dương. Do phán quyết của Tòa Thượng thẩm Hong Kong so với Hồ Chí Minh, luật sư D.C. Jenkin đã nói với tòa rằng ông sẽ kháng nghị vấn đề lên Viện Cơ mật. Về Jenkin, người biện hộ xuất sắc được Loseby giữ lại, ta không nên nhìn nhận thấp vai trò của ông ta trong việc triển khai xong những lao lý của habeas corpus. Loseby sau đó nhu yếu Luật sư Noel Pritt đại diện thay mặt cho Hồ Chí Minh tại London. Lá đơn được Viện Cơ mật tiếp đón vào ngày 26 tháng 1 năm 1932 .

BBC: Khái niệm habeas corpus có giúp bị can cuối cùng thoát khỏi một bản án tử hình gần như chắc chắn ở Đông Dương thuộc Pháp, nếu bị trục xuất cho cảnh sát Pháp?

Như tôi đã quan tâm, Hồ Chí Minh vẫn là một thần dân của Đế quốc An Nam. Vào tháng 8 năm 1929, Tòa án Hoàng gia xem ông ta sống ngoài vòng pháp lý và phát hành một lệnh bắt giữ. Cuốn sách của tôi hiển thị một bản sao của lệnh này. Hai tháng sau, một TANDTC ở Vinh, quê nhà của ông, phát hành lệnh phán quyết tử hình nếu bắt được ông ( đang chờ dẫn độ ). Sau cuộc đàn áp 1930 – 31 ở miền Trung Nước Ta, hàng ngàn người bị bắt, hàng trăm người bị tù tại địa phương, bị đày và nhiều người bị chém. Số phận của người người trẻ tuổi Trần Phú ( như đề cập dưới đây ) chết trong nhà tù ở Hồ Chí Minh là vật chứng. Nếu bị trục xuất sang chủ quyền lãnh thổ Pháp và bị đày đi An Nam, số phận của Hồ Chí Minh sẽ quả là nghiệt ngã .Nguồn hình ảnh, Getty ImagesChụp lại hình ảnh ,London đầu thế kỷ 20Và thế cho nên, việc thua tại Tòa Thượng thẩm Hong Kong sau chín phiên họp, về cơ bản là một bản án tử hình nếu ông ta bị trục xuất trên một con tàu của Pháp. Không có giải pháp pháp lý nào khác ngoại trừ kháng nghị lên Viện Cơ mật, TANDTC cao nhất của Đế quốc Anh để xin vận dụng habeas corpus .Với việc kháng nghị trước Viện Cơ mật ở London vào giữa năm 1932, và khi Hồ Chí Minh vẫn bị giam trong nhà tù Victoria, hai luật sư tại London – Doanh Nghiệp Pritt, người đại diện thay mặt cho Hồ Chí Minh, và Sir Stafford Cripps, thành viên Viện Cơ Mật, hàm bộ trưởng liên nghành – đã xử lý vấn đề ngoài tòa án nhân dân. Có thể cả hai người đều là những người mang tư duy xã hội chủ nghĩa, nhưng tôi không nghĩ rằng khuynh hướng chính trị của họ là quan trọng .Về cơ bản, luật sư đại diện thay mặt cho Bộ Thuộc địa Anh hiểu rằng Hồ Chí Minh sẽ thắng kiện vì lệnh trục xuất của thống đốc đã hết hiệu lực thực thi hiện hành. Tuy nhiên, một thỏa thuận hợp tác bảo vệ thể diện phải được triển khai, đó là trục xuất ( nhưng không phải trên một con tàu của Pháp và không đến chủ quyền lãnh thổ của Pháp ) .

BBC: Theo ý kiến của ông, trong thời gian đó, Nguyễn Ái Quốc có phải là một người theo chủ nghĩa dân tộc, hay một người cộng sản cam kết tuân theo mệnh lệnh nghiêm ngặt của Moscow?

Tất nhiên, Hồ Chí Minh là một người theo chủ nghĩa dân tộc bản địa hay cộng sản quốc tế nhận lệnh từ Moscow là một câu hỏi thường được đặt ra trong những cuộc cuộc chiến tranh lê dài của Pháp và Mỹ ở Nước Ta và do đó đã tạo ra những cuộc tranh cãi vô tận. Tôi nghĩ rằng cả người Pháp và Mỹ đã bỏ lỡ những tín hiệu rằng ông ấy là một người theo chủ nghĩa dân tộc bản địa trong những cuộc đấu tranh này .Tuy nhiên, quay trở lại những năm tiên phong, nghĩ về sự quy đổi nổi tiếng sang chủ nghĩa Lê-nin ở Paris, sự biến mất bất ngờ đột ngột của ông để đến Moscow, hòa nhập với những người cộng sản quốc tế thuộc nhiều quốc tịch khác nhau trong hoặc ngoài những trường ĐH Liên Xô, ông trở nên chìm đắm trong kim chỉ nan cách mạng trước khi được cử đến miền nam Trung Quốc, nơi ông đóng tại Quảng Châu Trung Quốc cùng với Đại sứ quán Liên Xô .Với kinh nghiệm tay nghề ở Quốc tế cộng sản, người ta hoàn toàn có thể ngờ rằng Hồ Chí Minh sẽ bắt tay ngay vào việc kiến thiết xây dựng và lan rộng ra đảng vào Nước Ta. Nhưng không phải. Ông vẫn là đảng viên Đảng Cộng sản Pháp – mặc dầu cũng mất liên lạc – và vẫn chưa có Đảng Cộng sản Việt Nam chính thức. trái lại, Đảng Cộng sản Indonesia được xây dựng vào năm 1919 với Tan Malaka là quản trị thứ hai .Ở Quảng Châu Trung Quốc, như cuốn sách của tôi kể lại, Hồ Chí Minh đã tập hợp 1 số ít ít những nhà hoạt động giải trí chống Pháp có cùng chí hướng trong hội đồng người Việt di cư. Đồng thời, ông vô hiệu những kẻ vô chính phủ và xích míc với những người theo chủ nghĩa dân tộc bản địa truyền thống lịch sử cũng như với Phan Bội Châu, cũng như những đối thủ cạnh tranh đang tìm đến những giải pháp quân sự chiến lược. Tại Quảng Châu Trung Quốc, ông cho ra đời tờ báo Thanh Niên nhắm vào giới trẻ .Tờ này có giọng điệu yêu nước, thông điệp viết theo ngôn từ dân tộc bản địa chứ không cộng sản – sau này ông bị chỉ trích vì điều đó khi mà xu thế chính trị tại Moscow chuyển sang cách diễn giải nóng bức hơn về đấu tranh giai cấp .Thế giới không đứng yên. Tháng 5 năm 1927, cuộc thanh trừng phe tả của Tưởng Giới Thạch đã buộc Hồ Chí Minh phải trốn khỏi Trung Quốc. Theo một con đường vòng qua Moscow và châu Âu, sau đó ông chuyển đến miền bắc Xứ sở nụ cười Thái Lan, nơi ông thao tác với những người trẻ tuổi Nước Ta di cư .Chính từ xứ sở của những nụ cười thân thiện, ông đã được những chiến sỹ triệu tập đến Hong Kong để tương hỗ việc thống nhất những nhóm và phe phái cộng sản khác nhau nổi lên ở Nước Ta và một số ít người trong số họ gần như hòa hợp với tư duy quốc tế cộng sản hơn Hồ Chí Minh. .Cuốn sách của tôi cũng dành một chương riêng về người cộng sản Indonesia kỳ cựu Tan Malaka, thời nay được ca tụng là ” cha đẻ của cuộc cách mạng ” ở Indonesia ( mặc dầu đã chết một cách bi thảm vào năm 1949 ). Ngay từ thời kỳ đầu ở Moscow, Tan Malaka, đã tham gia vào những cuộc tranh luận ( thậm chí còn hoàn toàn có thể lôi cuốn sự chú ý quan tâm của Lenin ) về vai trò của Hồi giáo trong trào lưu cộng sản quốc tế .Sau đó trong sự nghiệp của mình, ông được ca tụng là một ” người cộng sản theo chủ nghĩa dân tộc bản địa. ” Để tạo ra một vương quốc từ những nhóm dân tộc bản địa phong phú với tỷ suất dân trí thấp là điều khó khăn vất vả hơn nhiều so với Nước Ta với truyền thống cuội nguồn nhà nước TW truyền kiếp và vì thế ông này đã có những kiểm soát và điều chỉnh trong tâm lý của mình .Sự nghiệp của ông này và Hồ Chí Minh gắn liền với nhau, cả hai gặp nhau ở Moscow, Quảng Châu Trung Quốc, và cả hai đều có chung thời hạn trong tù ở Hong Kong. Tuy nhiên, sự nghiệp của họ cũng trái ngược nhau. Với việc Tan Malaka được Moscow chỉ định làm đại biểu cho Khu vực Đông Nam Á, tôi tin rằng ông ấy là một người cộng sản không kém Hồ Chí Minh. Tuy nhiên, từ khoảng chừng năm 1927, Tan Malaka cũng khởi đầu bí hiểm xây dựng một đảng cộng sản dân tộc bản địa. Làm như vậy, rạn nứt mở ra trong chủ nghĩa cộng sản Indonesia giữa một phe ủng hộ Moscow và một phe chủ nghĩa cộng sản dân tộc bản địa đi theo Tan Malaka ( và điều đó sẽ liên tục lê dài đến những năm 1960 ) .trái lại, Hồ Chí Minh không khi nào dao động lòng trung thành với chủ của mình so với Moscow ngay cả khi thiếu tiền mặt và sự ủng hộ và nhiều lúc bị trừng phạt nặng nề. Như cuốn sách của tôi ghi lại, ngay sau khi Đảng Cộng sản Việt Nam thống nhất được xây dựng, Hồ Chí Minh đã tìm đến Văn phòng Quốc tế Cộng sản của Pháp. Như ông ấy đã viết, ” Bây giờ, tôi không biết đúng mực vị trí của mình là gì. Tôi là thành viên của Cộng sản Pháp hay Cộng sản Việt Nam ? ” ” Tôi không thuộc ủy ban TW của ĐCSVN vì tôi không hề vào Đông Dương … cấp bậc của tôi là gì ? ” Ông ấy không nhận được câu vấn đáp rõ ràng nào ngoại trừ bảo rằng cứ liên tục và được giao thêm Nước Singapore, Malaysia, và Đất nước xinh đẹp Thái Lan trong việc làm .

BBC: Ông cho rằng Nguyễn Ái Quốc có thực sự thành lập hay thống nhất ba phe cộng sản ở ba nước Đông Dương để ra mắt Đảng Cộng sản Đông Dương theo lệnh của Quốc tế Cộng sản không?

Như cuốn sách của tôi diễn đạt, Hồ Chí Minh đã được một hoặc những phái viên Nước Ta từ Hong Kong đến tìm kiếm ông ta trong khu rừng phía đông bắc Vương Quốc của nụ cười vào cuối năm 1929 với mục tiêu hòa giải sự độc lạ giữa những phe phái cộng sản cạnh tranh đối đầu ở Nước Ta. Vì vậy, từ những vật chứng có sẵn, gồm có cả những nguồn tin của công an Pháp, đây không phải là ý tưởng sáng tạo của Nguyễn Ái Quốc ( và cũng không hề xác nhận rằng nó có theo hướng dẫn của Quốc tế Cộng sản hay không ) .Tuy nhiên, ta biết ông đã chấp thuận đồng ý với nhu yếu này và bí hiểm đến Hong Kong vào tháng 12 năm 1929 để gửi lời mời tới những đại biểu tương quan. Theo những gì đã biết, vào ngày 3 tháng 2 năm 1930, Hồ Chí Minh chủ trì cuộc họp khai mạc của một đảng cộng sản Nước Ta thống nhất, tổ chức triển khai tại Hong Kong, chấm hết sự tranh giành và chia rẽ trong khu vực ( mặc dầu không chấm hết những tham vọng cá thể ). Trong giới điều tra và nghiên cứu chính thức của Nước Ta, đây đã được ca tụng là Hội nghị Thống nhất. Cũng hoàn toàn có thể có sự tương hỗ đáng kể của Đảng Cộng sản Trung Quốc trong việc tương hỗ sự sinh ra của Đảng Cộng sản Việt Nam .Tuy nhiên, một cuộc họp toàn thể được tổ chức triển khai vào tháng 10 năm sau đã dẫn đến việc xây dựng một đảng toàn Đông Dương gồm có Nước Ta, Campuchia và Lào, mặc dầu Hồ Chí Minh đã giao quyền chỉ huy cho một người mới quay trở lại từ Moscow, đó là Trần Phú .

Có nhiều phiên bản khác nhau của cả hai sự kiện này, đó là sự ra đời của một Đảng Cộng sản Việt Nam thống nhất và sáu tháng sau sự ra đời của Đảng Cộng sản Đông Dương. Cũng có một câu hỏi đặt ra là có hay không việc Hồ Chí Minh tham dự Hội nghị Trung ương Tháng Mười và tôi không có bằng chứng chắc chắn rằng ông ấy đã tham dự và do đó đã để Trần Phú ra điều khiển.

Sách của tôi đề cập đặc phái viên Pháp của Quốc tế Cộng sản Jean Crémet, mật danh ” Thibault, ” mang theo mệnh lệnh cho những nhóm cộng sản Đông Dương khác nhau xây dựng một đảng cộng sản thống nhất. Qua Berlin trên đường đến Paris, Trần Phú và một chiến sỹ nhận được bản tài liệu này. Bị trì hoãn ở Pháp, họ chỉ đến Hồ Chí Minh vào ngày 8 tháng 2 năm 1930, và thế cho nên đã bỏ lỡ cuộc gặp đã định với Đặc vụ Thibault / Crémet. Cuối cùng đến Hong Kong vào giữa tháng 2 năm 1930, Trần Phú nhận thấy rằng Hội nghị Thống nhất đã được Hồ Chí Minh triệu tập, mà có vẻ như như không biết thông tư của Quốc tế Cộng sản .Mặc dù những học giả phương Tây nhất trí rằng việc đổi khác tên này tại Hội nghị Trung ương tháng 10 là theo lệnh của Quốc tế Cộng sản, nguyên do vì sao thì vẫn có những suy đoán. Theo một tài liệu do Sở mật thám của Pháp tịch thu được và quy cho là một nghị quyết của Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Đông Dương ngày 9 tháng 12 năm 1930, thì nguyên do là ” Le nom de Viet Nam ne convient pas ” ( Tên gọi Nước Ta không tương thích ) .Một số nhà nghiên cứu và phân tích cho rằng Hồ Chí Minh bị phê phán vì chủ nghĩa sô vanh và chủ nghĩa dân tộc bản địa hẹp hòi. Tôi ưng ý rằng Hồ Chí Minh không hề vui mừng khi Hội nghị toàn thể do Trần Phú thống lĩnh thậm chí còn đã diễn ra, nhưng ông ấy bị rơi vào thế khó xử trước sự Open của người mới nổi trẻ hơn ( học trò cũ của ông ở Quảng Châu Trung Quốc ) được cho là mang thông tư của Quốc tế Cộng sản và thân mật hơn với tâm lý hiện thời của Moscow trong toàn cảnh những cuộc thanh trừng của Stalin. Dù thế nào đi nữa, việc đổi khác tên sẽ ảnh hưởng tác động chính trị ở Lào và đặc biệt quan trọng là ở Campuchia trong nhiều thập niên .

Source: http://wp.ftn61.com
Category: Tin Tức