Xuất phát từ giá trị vô cùng cao, Quốc Tử Giám đã được Thủ tướng nhà nước công nhận là di tích lịch sử vương quốc đặc biệt quan trọng vào năm 2012. Nơi đây luôn là sự lựa chọn lý tưởng của hành khách trong và ngoài nước. Đặc biệt trong dịp đầu xuân, hành khách thập phương nồng hậu bày tỏ lòng tôn kính so với đức Khổng Tử xuất sắc ưu tú, thầy Fanan Zhu học đạo làm người, mong đời sống hòa thuận thuận hòa, con đường học vấn bình an trôi qua. Quần thể khu công trình Văn Miếu-Quốc Tử Giám được điều tra và nghiên cứu qua sử sách đã biết, được phủ bọc bởi tường gạch, được chia thành 5 tầng với những khoảng trống thiết kế xây dựng khác nhau, mỗi lớp được ngăn bằng 3 bức tường gạch. Từ ngoài vào có những cửa : Văn Miếu, Đại Trung, Đại Thành, Thái Học .
Tóm tắt nội dung bài viết
Văn Miếu – Quốc Tử Giám là trung tâm giáo dục và đào tạo thời trung đại
Bạn đang đọc: Giá trị lịch sử của di sản văn hóa Văn Miếu
Văn Miếu – Quốc Tử Giám, ngay từ thời đầu, nơi đây không chỉ đơn thuần là nơi thờ Khổng Tử, mà là nơi huấn luyện và đào tạo những người sau này giữ trách nhiệm chỉ huy quốc gia. Năm Canh Tuất, niên hiệu Thần Vũ thứ hai, triều vua Lý Thánh Tông, “ mùa thu, tháng Tám, dựng Văn Miếu, đắp tượng Khổng Tử, Chu Công và Tứ Phối, vẽ tranh Thất thập nhị hiền, bốn mùa cúng tế. Hoàng Thái tử đến học ở đây ” .
Ngay từ khi mới kiến thiết xây dựng Văn Miếu, vua Lý Thánh Tông, người đứng đầu nhà nước lúc bấy giờ, đã ấn định đây không chỉ là nơi thờ tự mà còn là nơi giáo dục, là trường học. Việc lập Văn Miếu 1070 và Quốc Tử Giám 1076, là những sự kiện quan trọng, đặt cơ sở sinh ra nền giáo dục thi tuyển ở Nước Ta nói chung, giáo dục truyền thống cuội nguồn hiếu học nói riêng .
Trong suốt tiến trình lịch sử vẻ vang, Văn Miếu – Quốc Tử Giám luôn được tu sửa và lan rộng ra. Năm 1236, Trần Thái Tông “ cho Phạm Ứng Thần làm Thượng thư tri Quốc Tử Viện, đưa con trẻ văn thần và tụng thần vào học ” .
Giá trị lịch sử của di sản văn hóa Văn Miếu – Quốc Tử Giám
Lịch sử lâu đời
Văn Miếu Quốc Tử Giám nằm ở phía Nam thành Thăng Long xưa ( nay thuộc Q. Q. Đống Đa, TP.HN ), được thiết kế xây dựng năm 1070 dưới thời vua Lý Thánh Tông. Đến năm 1076, vua Lý Nhân Tông cho lập trường Quốc Tử Giám bên cạnh Văn Miếu với mục tiêu chính là dạy học cho những hoàng tử và những người tài trong thiên hạ. Quốc Tử Giám từ đó trở thành trường ĐH tiên phong của Nước Ta. Như vậy Văn Miếu vừa là nơi tổ chức triển khai những kì thi của vương quốc thời xưa, cao nhất là kì thi tiến sỹ, vừa là nơi thờ tự Khổng Tử, những nhà Nho và những danh nhân có công trong nền giáo dục nước nhà .
Trải qua nhiều triều đại, từ thời nhà Trần, thời Hậu Lê, thời Lê rồi đến thời Nguyễn ; sau nhiều lần tu tạo, đổi tên và sơ tán, ở đầu cuối Văn Miếu Quốc Tử Giám đã về với vị trí như thời nay, vật chứng thời hạn cho sự xây dựng kinh thành Thăng Long, trở thành biểu tượng văn hóa của Nước Ta .
Khối kiến trúc cổ, độc, đẹp
Văn Miếu Quốc Tử Giám hoàn toàn có thể nói nằm được ở vị trí đắc địa ; bốn mặt đều là những con phố đông người. Cổng chính ( phía Nam ) là phố Quốc Tử Giám, phía Bắc là phố Nguyễn Thái Học ; phía Tây là phố Tôn Đức Thắng và phía Đông là phố Văn Miếu. Tuy nằm cạnh chốn đông vui, sôi sục như vậy ; nhưng Văn Miếu vẫn không mất đi vẻ đẹp yên tĩnh trầm mặc vốn có. Tổng diện tích quần thể kiến trúc Văn Miếu khoảng chừng 54.331 km2 gồm Hồ Văn ; vườn Giám và nội tự – khu Văn Miếu Quốc Tử Giám được bao quanh bằng tường gạch vồ. Nội tự được chia làm 5 khu vực chính .
Khu thứ nhất
Từ cổng Văn Miếu đến cổng Đại Trung với 3 gian lợp ngói; 2 bên là cổng nhỏ có tên Thành Đức và Đạt Tài
Xem thêm: Mẹo Trị Hôi Chân Hiệu Quả Tại Nhà
Khu thứ hai
điển hình nổi bật với Khuê Văn Các. Đây là khu công trình kiến trúc vô cùng độc lạ ; được thiết kế xây dựng năm 1805 gồm 2 tầng, 8 mái, 4 mặt đều có hành lang cửa số tròn với con tiện tỏa ra 4 phía tượng trưng cho hình ảnh sao Khuê tỏa sáng trên mái lợp ngói ống. Hình ảnh Khuê Văn Các cũng đã trở thành một phần hình tượng cho TP. Hà Nội ; hình tượng cho nét văn hóa kiến trúc Việt .
Khu thứ ba
Là khu bia Tiến sĩ dựng từ năm 1484, ghi họ tên, quê quán của 1.307 vị Tiến sĩ của 82 khoa thi. Bia Tiến sĩ cũng là một trong những di tích lịch sử nổi tiếng của Văn Miếu ; được khắc trên loại đá màu xanh, size không đều nhau, chạm khắc hoa văn tinh xảo .
Trên mỗi tấm bia lại khắc một bài văn chữ Hán ; ca tụng công ơn của những triều vua, lí do mở khoa thi, số lượng thí sinh thi ; tên người có nghĩa vụ và trách nhiệm với kì thi, họ tên, quê quán những học sĩ đỗ đạt … Bia được đặt trên sống lưng rùa tượng trưng cho Long, Ly, Quy, Phượng. Rùa sống lâu, có sức khỏe thể chất ; nên việc đặt bia Tiến sĩ trên sống lưng rùa đá bộc lộ sự tôn trọng hiền tài và vĩnh cửu mãi mãi. Bia Tiến sĩ cùng sống lưng rùa đã trở thành khu công trình kiến trúc đẹp, điển hình nổi bật trong quần thể kiến trúc Văn Miếu .
Khu thứ tư
Là sân Đại bái, trước đây thờ bài vị của 72 học trò xuất sắc của Khổng tử ; và Tu nghiệp Quốc Tử Giám Đường Chu Văn An. Khu ở đầu cuối là nhà Thái Học, vốn là Quốc Tử Giám xưa ; trường ĐH tiên phong của Nước Ta .
Một điều để tạo cho Văn Miếu hai chữ “độc đáo”; đó là các công trình kiến trúc đều được làm bằng gỗ lim, gạch đất nung, ngói mũi hài. Những nguyên liệu đó phảng phất mùi của cổ xưa; mùi của vẻ đẹp cổ kính mà tôn nghiêm. Qua nhiều lần tu sửa dưới nhiều triều đại; nó mang những nét đặc trưng của kiến trúc nghệ thuật của thời Lê, thời Nguyễn.
Xem thêm: Hôi Chân Nên Và Không Nên Ăn Gì
Năm 2012, Văn Miếu Quốc Tử Giám đã được đưa vào list xếp hạng 23 di tích lịch sử Quốc gia đặc biệt quan trọng. Hiện Văn Miếu Quốc Tử Giám Open đón khách du lịch thăm quan toàn bộ những ngày trong tuần ; là một trong những điểm du lịch thăm quan lôi cuốn nhiều khách du lịch nhất trên địa phận Thủ đô Thành Phố Hà Nội .
Nguồn : Birdfest. org
Source: http://wp.ftn61.com
Category: Tin Tức
Để lại một bình luận