Khổ 2 và 3 của bài thơ Mùa xuân nho nhỏ chính là cảm xúc của nhà thơ Thanh Hải về mùa xuân của đất nước. Sau đây chúng tôi xin giới thiệu đến các bạn dàn ý chi tiết và một số bài văn mẫu lớp 9: Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ.
Đây là tài liệu hữu ích giúp cho các bạn lắm rõ hơn kiến thức của tác phẩm này cũng như củng cố lại kiến thức Ngữ văn lớp 9 của mình. Sau đây chúng tôi xin mời các bạn cùng tham khảo tài liệu Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ.
Tóm tắt nội dung bài viết
- Dàn ý phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ
- Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 1
- Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 2
- Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 3
- Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 4
- Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 5
- Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 6
- Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 7
Dàn ý phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ
I. Mở bài:
– Giới thiệu những nét khái quát về tác giả Thanh Hải ( đặc thù về con người, sự nghiệp sáng tác, phong thái sáng tác, … )
– Giới thiệu khái quát về bài thơ “ Mùa xuân nho nhỏ ” ( thực trạng sáng tác bài thơ, nguồn gốc, khái quát những nét rực rỡ về nội dung, thẩm mỹ và nghệ thuật của bài thơ, … )
– Giới thiệu khái quát về khổ 2 và khổ 3 của bài thơ “ Mùa xuân nho nhỏ ” .
II. Thân bài:
a. Vẻ đẹp của mùa xuân đất nước.
– Nhà thơ Thanh Hải đã cảm nhận và tái hiện khung cảnh mùa xuân của quốc gia qua hai hình ảnh giàu ý nghĩa hình tượng là “ người cầm súng ” và “ người ra đồng ”
+ “ Người cầm súng ” và “ người ra đồng ” là hai hình ảnh hình tượng cho hai trách nhiệm kế hoạch quan trọng nhất của quốc gia ta ở thời gian bài thơ sinh ra .
+ Hình ảnh “ người cầm súng ” lại đi liền với hình ảnh “ lộc giắt đầy quanh sống lưng ” đã gợi cho người đọc liên tưởng đến những vòng lá ngụy trang của người chiến sỹ trên đường hành quân ra trận .
+ Hình ảnh “ người ra đồng ” được sử dụng phối hợp với hình ảnh “ lộc trải dài nương mạ ” gợi liên tưởng đến những cánh đồng xanh tươi, xanh thẳm, phì nhiêu .
– Điệp từ “ mùa xuân ” và điệp từ “ lộc ” đã gợi lên quang cảnh mùa xuân tươi đẹp đang vươn ra những chồi lộc non và đồng thời cũng gợi lên thành quả của công cuộc kiến thiết xây dựng và bảo vệ Tổ quốc .
– Điệp từ “ toàn bộ ” được tích hợp với những từ láy “ quay quồng ”, “ rối loạn ” làm cho nhịp thơ trở nên gấp gáp, gợi một nhịp sống sôi động, quay quồng, khẩn trương .
b. Niềm tự hào, niềm tin vào tương lai tươi sáng của nhà thơ trước mùa xuân của đất nước
– Nhà thơ Thanh Hải đã nhắc lại chặng đường 4000 năm của quốc gia trải qua mạng lưới hệ thống những tính từ “ khó khăn vất vả ”, “ gian lao ” .
– Hình ảnh so sánh “ quốc gia như vì sao ” đã mở ra nhiều liên tưởng độc lạ và giàu ý nghĩa : vừa gợi đến nguồn sáng vĩnh cửu mãi với khoảng trống, thời hạn, vừa gợi lên niềm tin của tác giả về một tương lai tươi đẹp, rộng mở của quốc gia với khí thế can đảm và mạnh mẽ không gì cản nổi .
– Cấu trúc song hành “ quốc gia bốn ngàn năm ”, “ quốc gia như vì sao ” đã miêu tả sự hoạt động đi lên của lịch sử vẻ vang và là lời chứng minh và khẳng định về sự vĩnh cửu vĩnh cửu của quốc gia .
– Cụm từ “ cứ đi lên phía trước ” như một lời chứng minh và khẳng định, một sự bộc lộ ý chí và lòng quyết tâm và niềm tin sắt đá về tương lai tươi tắn, tốt đẹp của quê nhà, quốc gia .
III. Kết bài:
– Khái quát những giá trị rực rỡ về nội dung, giá trị thẩm mỹ và nghệ thuật của khổ 2, khổ 3 của bài thơ “ Mùa xuân nho nhỏ ” và nêu cảm nhận của bản thân .
Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 1
Với những vẫn thơ giàu hình ảnh, nhạc điệu cùng cảm hứng chân thành và đằm thắm, những trang viết của nhà thơ Thanh Hải luôn nhẹ nhàng đi vào lòng người và để lại ấn tượng thâm thúy. Bài thơ “ Mùa xuân nho nhỏ ” là một trong số những sáng tác tiêu biểu vượt trội cho phong thái thơ Thanh Hải. Ra đời trong những năm tháng ở đầu cuối của cuộc sống Thanh Hải, bài thơ như một sự tổng kết về cuộc sống của nhà thơ và gửi gắm những lẽ sống cao quý và đẹp tươi. Đặc biệt, trải qua khổ 2 và khổ 3 của bài thơ, người đọc sẽ cảm nhận được rõ nét xúc cảm của nhà thơ trước khung cảnh mùa xuân của quốc gia .
Nếu khổ thơ thứ nhất của bài thơ đã mở ra khung cảnh mùa xuân của vạn vật thiên nhiên thì khổ thơ thứ hai đã mở ra khung cảnh mùa xuân của quốc gia .
Mùa xuân người cầm súng
Lộc giắt đầy quanh lưng
Mùa xuân người ra đồng
Lộc trải dài nương mạ
Tất cả như hối hả
Tất cả như xôn xao.
Có thể thấy, nhà thơ Thanh Hải đã cảm nhận và tái hiện khung cảnh mùa xuân của quốc gia qua hai hình ảnh giàu ý nghĩa hình tượng là “ người cầm súng ” và “ người ra đồng ”. Người đọc thuận tiện nhận thấy, “ người cầm súng ” và “ người ra đồng ” là hai hình ảnh hình tượng cho hai trách nhiệm kế hoạch quan trọng nhất của quốc gia ta ở thời gian bài thơ sinh ra đó chính là cùng lúc vừa chiến đấu ở tiền tuyến vừa lao động, sản xuất để kiến thiết xây dựng hậu phương vững chãi. Đặc biệt, hình ảnh “ người cầm súng ” lại đi liền với hình ảnh “ lộc giắt đầy quanh sống lưng ” đã gợi cho người đọc liên tưởng đến những vòng lá ngụy trang của người chiến sỹ trên đường hành quân ra trận như đang nảy lên những chồi non xanh mơn mởn cùng những anh ra trận, mùa xuân như đang về trên khắp mọi nơi, mọi nẻo đường. Còn hình ảnh “ người ra đồng ” được sử dụng tích hợp với hình ảnh “ lộc trải dài nương mạ ” gợi liên tưởng đến những cánh đồng xanh tươi, xanh thẳm, phì nhiêu được những bàn tay khôn khéo, cần mẫn, cần mẫn của những người lao động chăm bón và tạo nên. Tất cả những hình ảnh và sự tích hợp độc lạ ấy đã gợi lên một bức tranh mùa xuân tràn trề sắc xanh, tươi mới và tuyệt diệu. Thêm vào đó, khổ thơ còn sử dụng điệp từ “ mùa xuân ” và điệp từ “ lộc ” đã gợi lên quang cảnh mùa xuân tươi đẹp đang vươn ra những chồi lộc non và đồng thời cũng gợi lên thành quả của công cuộc kiến thiết xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Khổ thơ khép lại với những dòng thơ sử dụng điệp từ “ toàn bộ ” đi liền với những từ láy “ quay quồng ”, “ rối loạn ” làm cho nhịp thơ trở nên gấp gáp, gợi một nhịp sống sôi động, quay quồng, khẩn trương trong trách nhiệm kiến thiết xây dựng và bảo vệ quê nhà, quốc gia .
Và để rồi, trước khung cảnh tươi đẹp và tràn trề sức sống ấy của mùa xuân quốc gia tác giả đã bày tỏ niềm tự hào, niềm tin của mình vào một tương lai ngày mai tươi tắn, tốt đẹp .
Đất nước bốn ngàn năm
Vất vả và gian lao
Đất nước như vì sao
Cứ đi lên phía trước
Nhà thơ Thanh Hải đã nhắc lại chặng đường 4000 năm của quốc gia trải qua mạng lưới hệ thống những tính từ “ khó khăn vất vả ”, “ gian lao ” từ đó hoàn toàn có thể cho thấy chặng đường dựng nước và giữ nước của dân tộc bản địa ta là một chặng đường đầy những nguy hiểm, khó khăn vất vả và thử thách, mất mát. Và cũng trong chính những năm tháng khó khăn vất vả ấy, dân tộc bản địa mình đã khẳng được ý chí, sức mạnh và bản lĩnh. Đặc biệt hình ảnh so sánh “ quốc gia như vì sao ” đã mở ra nhiều liên tưởng độc lạ và giàu ý nghĩa. Hình ảnh so sánh ấy vừa gọi đến nguồn sáng vĩnh cửu mãi với khoảng trống, thời hạn, vừa gợi lên niềm tin của tác giả về một tương lai tươi tắn, rộng mở của quốc gia với khí thế can đảm và mạnh mẽ không gì cản nổi. Cùng với đó, cấu trúc song hành “ quốc gia bốn ngàn năm ”, “ quốc gia như vì sao ” đã miêu tả sự hoạt động đi lên của lịch sử vẻ vang và là lời chứng minh và khẳng định về sự vĩnh cửu vĩnh cửu của quốc gia. Cụm từ “ cứ đi lên phía trước ” khép lại khổ thơ như một lời chứng minh và khẳng định, một sự biểu lộ ý chí và lòng quyết tâm và niềm tin sắt đá của nhà thơ và của cả dân tộc bản địa về tương lai tươi tắn, tốt đẹp của quê nhà, quốc gia .
Tóm lại, với giọng thơ vừa tha thiết vừa sôi sục, sang chảnh cùng những hình ảnh thơ gợi nhiều liên tưởng mê hoặc, độc lạ, hai khổ thơ đã vẽ nên khung cảnh tươi đẹp, tràn trề sức sống của mùa xuân quốc gia và gói trọn trong đó niềm yêu quý, tự hào, tin yêu của nhà thơ vào tương lai của quốc gia .
Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 2
“ Mùa xuân nho nhỏ ” được sáng tác năm 1980, khi nhà thơ Thanh Hải đang nằm trên giường bệnh. Bài thơ không chỉ là xúc cảm về một mùa xuân tươi xanh mà còn là lẽ sống cao đẹp cùng với tình yêu quê nhà, quốc gia thiết tha. Lẽ sống và tình yêu ấy được nhà thơ bộc lộ rất là chân thành và cảm động ở khổ thơ 2 và 3 của bài thơ .
Bài thơ khởi đầu bằng những cảm hứng trực tiếp, hồn nhiên, trong trẻo trước vẻ đẹp và sức sống của mùa xuân vạn vật thiên nhiên tươi xanh, gieo vào lòng người sức sống tràn ngập của hoa tươi, cỏ biếc. Từ vẻ đẹp của mùa xuân vạn vật thiên nhiên, đất trời, nhà thơ nghĩ ngợi về mùa xuân của quốc gia, mùa xuân trong lòng người :
“Mùa xuân người cầm súng
Lộc giắt đầy quanh lưng
Mùa xuân người ra đồng
Lộc trải dài nương mạ
Tất cả như hối hả
Tất cả như xôn xao”.
Mùa xuân của quốc gia với hai hình ảnh rõ nét nhất là “ người cầm súng ”, “ người ra đồng ”. Hai hình ảnh ấy biểu trưng cho hai trách nhiệm chiến đấu và lao động kiến thiết xây dựng quốc gia. Một mặt, ý thơ nói lên một niềm tin yêu nước của mỗi con người ; mặc khác, ý thơ cũng khắc họa rõ hình ảnh những chiến sỹ và những nông dân vẫn miệt mài thao tác chỉ mong quốc gia được bình yên và mái ấm gia đình được ấm no. Mượn ảnh “ lộc ” non của mùa xuân nhằm mục đích ca tụng người cầm súng, người ra đồng quả thực rất mới lạ, tinh xảo và tài tình của nhà thơ .
Có phải mùa xuân của đất trời đọng lại trong hình ảnh lộc non đã theo “ người cầm súng ”, “ người ra đồng ” hay chính là họ đã đem mùa xuân đến mọi nơi trên quốc gia ? Con người, trong đời sống lao động và chiến đấu đang góp thêm phần làm ra một mùa xuân yên ổn, ấm no cho dân tộc bản địa. Không khí mùa xuân với nhịp điệu vừa quay quồng vừa những âm thanh con xao. Một không khí khẩn trương lại sôi động của đời sống mới .
Đất nước đã độc lập nhưng quân địch vẫn còn thủ đoạn phá hoại. “ Cầm súng ” và “ ra đồng ” chứng minh và khẳng định tư thế dữ thế chủ động, ý thức chuẩn bị sẵn sàng của nhân dân trước quân địch. Cuộc đời đã thay đổi nhưng khó khăn vất vả, khó khăn vẫn còn. Đất nước vẫn cần nhiều góp sức, nhiều quyết tử hơn nữa để vươn lên .
Chắc chắn rằng, hình ảnh “ lộc ” kia là sức sống, là tuổi trẻ, sức thanh xuân tươi mới đầy mơ ước, lí tưởng, đầy những tham vọng và khát vọng góp sức của tuổi trẻ, sôi sục trong mỗi tâm hồn con người – tâm hồn của người lính gan góc, kiên cường nơi lửa đạn bom rơi – tâm hồn của người nông dân siêng năng, hăng say tăng gia sản xuất. “ Lộc ” chính là thành quả thời điểm ngày hôm nay và niềm tin, kỳ vọng ngày mai. “ lộc ” cùng chính là niềm vui mới của con người trong mùa xuân tràn ngập niềm vui và sức sống, là niềm tự lớn lao, là khát vọng góp sức, quyết tử để giữ vững mùa xuân của dân tộc bản địa .
Sau bao nhiêu năm tháng khó khăn vất vả, đau thương, thời điểm ngày hôm nay, dân tộc bản địa ta đón rước mùa xuân bằng một tấm lòng yêu nước nồng nhiệt. Mỗi con người yêu nước một cách thâm thúy, xem quốc gia như một điều gì đó thiêng liêng quá thể :
“Đất nước bốn nghìn năm
Vất vả và gian lao
Đất nước như vì sao
Cứ đi lên phía trước”.
“ Bốn nghìn năm ” vĩnh tồn, quốc gia như những vì sao càng ngắm nhìn càng thấy tỏa sáng, càng thêm tự hào. Một quy trình khó khăn vất vả và gian lao để hoàn toàn có thể sống sót lâu như thế. Ta cũng hoàn toàn có thể hiểu rằng tác giả mong ước quốc gia ta sẽ có một tầm nhìn sáng sủa và tươi đẹp. Mong muốn rằng tương lai quốc gia sẽ ngày một tỏa sáng hơn .
Câu thơ “ Cứ đi lên phía trước ” nghe thấy cứ như một câu khuyên nhủ ta cứ bước tiến. Chỉ cần một câu nói ấy đã hoàn toàn có thể khuyến khích niềm tin cho những chiến sỹ bên ngoài mặt trận. Điều đó cũng biểu lộ dân tộc bản địa Nước Ta yêu nước một cách thâm thúy và cũng biết chăm sóc tới nhau. Tình cảm giữa người với người đã được hiện hữu đâu đây. Đó là một điều tuyệt vời mà Thanh Hải đã chứa đựng trong bài thơ .
Ý thơ khẳng định chắc chắn một điều : không riêng gì cá thể nào vội vã mà cả quốc gia đang quay quồng, khẩn trương sản xuất và chiến đấu. Tất cả đều náo nức, rộn ràng trong mùa xuân tươi đẹp của vạn vật thiên nhiên, của quốc gia. Với thẩm mỹ và nghệ thuật nhân hóa, Tổ quốc như một người mẹ tần tảo, khó khăn vất vả và gian lao, đã làm điển hình nổi bật sự vĩnh cửu của quốc gia. Để có được sự vĩnh cửu ấy, giang sơn gấm vóc này đã thấm bao máu, mồ hôi và cả nước mắt của những thế hệ, của những tháng năm đằng đẵng lúc hưng thịnh, lúc thăng trầm .
Qua lời thơ giản dị và đơn giản mà đằm thắm yêu thương, dạt dào tin yêu, ta cảm nhận được niềm tấm lòng kết nối của tác giả với tương lai rạng ngời của dân tộc bản địa Nước Ta. Âm thanh mùa xuân quốc gia vang lên từ chính đời sống khó khăn vất vả, gian lao mà tươi thắm đến vô ngần .
hai khổ thơ đã khắc họa nên một khung cảnh mùa xuân tươi xanh trong thời kỳ chiến đấu cực khổ. Biết bao năm tháng trôi đi nhưng ta vẫn cứ mãi lưu luyến mùa xuân. Một mùa xuân niềm hạnh phúc cuốn trôi hết toàn bộ nỗi muộn phiền của mỗi con người. Đó là khúc ca đầy tin yêu vào nhân dân và tương lai quốc gia của nhà thơ trong những ngày tháng cuối của cuộc sống .
Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 3
Mùa xuân vốn là đề tài truyền thống cuội nguồn trong thơ ca dân tộc bản địa. Với bài thơ “ Mùa xuân nho nhỏ ”, nhà thơ Thanh Hải đã góp cho thơ ca dân tộc bản địa một bài thơ xuân đẹp, đậm đà tình nghĩa. Tình yêu mùa xuân gắn liền với tình yêu quốc gia, quê nhà được Thanh Hải miêu tả một cách thâm thúy, chân thành và cảm động qua lời thơ bình dị mà rất là sâu xa .
Trước cảnh sắc đất trời mùa xuân rừng rực sức sống, dù đang ở trên giường bệnh, Thanh Hải vẫn hướng lòng mình về với cuộc sống to lớn, kết nối mình với quốc gia .
Từ cảm hứng trước vẻ đẹp của mùa xuân vạn vật thiên nhiên, mùa xuân quốc gia, tác giả biểu lộ khát vọng được dâng hiến “ mùa xuân nho nhỏ ” của mình vào mùa xuân lớn của cuộc sống chung :
“Mùa xuân người cầm súng
Lộc giắt đầy quanh lưng
Mùa xuân người ra đồng
Lộc trải dài nương mạ
Tất cả như hối hả
Tất cả như xôn xao”
Đây là mùa xuân của con người đang lao động và chiến đấu, của quốc gia khó khăn vất vả và gian lao đang đi lên phía trước. Hình ảnh “ người cầm súng, người ra đồng ” biểu trưng cho hai trách nhiệm chiến đấu và lao động dựng xây lại quê nhà sau những đau thương mất mát. Ai cũng có trách nhiệm của mình : người lính liên tục bảo vệ quê nhà, vòng lá ngụy trang của người chiến sỹ đang nảy những chồi non, lộc biếc như mang theo cả mùa xuân cùng những anh ra trận .
Người nông dân ra đồng tạo ra sự hạt lúa, trên nương mạ, ruộng lúa của bác nông dân, mần nin thiếu nhi, sức sống thanh xuân đang đua nhau trỗi dậy, giục giã, thôi thúc lòng người. Sức quyến rũ của câu thơ được bộc lộ qua hình ảnh “ lộc ” của mùa xuân gắn với người cầm súng, người ra đồng. “ Lộc ” là chồi non, nhưng “ lộc ” còn có nghĩa là mùa xuân, là sức sống, là thành quả niềm hạnh phúc. Câu thơ vừa tả thực, vừa tượng trưng cho sức sống của mùa xuân quốc gia, sức sống của mỗi con người .
Âm hưởng thơ quay quồng, khẩn trương với nhiều điệp từ, điệp ngữ láy lại ở đầu câu. Từ “ rối loạn ” không chỉ đơn thuần là gợi âm thanh của vạn vật thiên nhiên hoặc của con người. Nó còn gợi lên âm thanh rộn ràng của đời sống sinh động lao động khẩn trương của quốc gia sau thống nhất, những xúc cảm mãnh liệt, hoan hỉ trước mùa xuân vạn vật thiên nhiên, trời đất tươi đẹp của con người .
Sức sống của mùa xuân quốc gia không chỉ cảm nhận trong nhịp điệu quay quồng, trong âm thanh rối loạn. Mà quốc gia được tưởng tượng bằng một hình ảnh so sánh đẹp :
“Ðất nước bốn nghìn năm
Vất vả và gian lao
Ðất nước như vì sao
Cứ đi lên phía trước”.
Xem thêm: Mẹo Trị Hôi Chân Hiệu Quả Tại Nhà
Hình ảnh so sánh gợi liên tưởng đến vẻ đẹp, ánh sáng và kỳ vọng. “ Đất nước bốn nghìn năm ”, hóa thành những vì sao đi lên, bay lên, ngời sáng lộng lẫy. Cảm xúc của nhà thơ so với quốc gia : mê hồn, tự hào, tin cậy con người và đời sống của quê nhà, quốc gia khi vào xuân .
Từ xúc cảm về mùa xuân của vạn vật thiên nhiên, quốc gia, mạch thơ chuyển một cách tự nhiên sang bày tỏ những suy ngẫm và tâm niệm của nhà thơ trước mùa xuân quốc gia :
“Ta làm con chim hót
Ta làm một cành hoa
Ta nhập vào hoà ca
Một nốt trầm xao xuyến.
Một mùa xuân nho nhỏ
Lặng lẽ dâng cho đời
Dù là tuổi hai mươi
Dù là khi tóc bạc”.
Sự quy đổi đại từ nhân xưng “ tôi ” sang “ ta ” đó không phải là sự ngẫu nhiên vô tình mà là dụng ý nghệ thuật và thẩm mỹ tạo nên hiệu suất cao thâm thúy. Đó là sự chuyển từ cái “ tôi ” cá thể nhỏ bé hoà vào cái “ ta ” chung của hội đồng, nhân dân, quốc gia .
Trong cái “ Ta ” chung vẫn có cái “ tôi ” riêng, niềm hạnh phúc là sự hoà hợp và góp sức. Thể hiện niềm tự hào, niềm vui chung của dân tộc bản địa trong thời đại mới. Sự quy đổi diễn ra rất tự nhiên, hài hòa và hợp lý theo mạch cảm hứng đã biểu lộ được tâm niệm của nhà thơ : là khát vọng được hòa nhập vào đời sống của quốc gia, góp sức phần tốt đẹp – dù nhỏ bé của mình cho cuộc sống chung, cho quốc gia .
Điều tâm niệm ấy được biểu lộ một cách chân thành trong những hình ảnh tự nhiên, giản dị và đơn giản và đẹp. Đẹp và tự nhiên vì nhà thơ đã dùng những hình ảnh đẹp của vạn vật thiên nhiên để nói lên ước nguyện của mình. Một con chim hót để cất tiếng thơ ngợi ca quốc gia, làm một nhành hoa để đem lại hương thơm cho cuộc sống. Bao trùm toàn bộ, ông ước nguyện hóa thành “ một mùa xuân nho nhỏ ”, lặng lẽ, bí mật dâng hiến hàng loạt tâm hồn, trí tuệ, sức lực lao động và cả sự sống của mình góp cùng mọi người : “ Dù là tuổi hai mươi. Dù là khi tóc bạc ” .
Những hình ảnh bông hoa, tiếng chim hót được tác giả phác hoạ ở phần đầu bài thơ giờ đây lại trở lại trong khổ thơ này trong giọng thơ êm ái, ngọt ngào. Cách cấu tứ lặp lại như vậy tạo ra sự đối ứng ngặt nghèo và mang một ý nghĩa mới : Niềm mong ước được sống có ích, góp sức cho đời là một lẽ tự nhiên như con chim mang đến tiếng hót, bông hoa tỏa hương sắc cho đời .
Điều tâm niệm ấy thật cao đẹp, chân thành, là sự tăng trưởng tự nhiên trong mạch cảm hứng của bài thơ. Điệp từ “ ta ” như một lời khẳng định chắc chắn. Và cái “ ta ” vốn chỉ để nói về mình bỗng như trở thành cái “ ta ” chung của nhiều người, khát vọng của nhiều người. Điệp ngữ “ dù là ” như một lời tự khẳng định chắc chắn, tự nhủ với lương tâm, chứng minh và khẳng định sự kiên trì, thử thách với thời hạn, tuổi già, bệnh tật để mãi làm một “ mùa xuân nho nhỏ ” trong mùa xuân to lớn của quê nhà, quốc gia. Giọng thơ nhỏ nhẹ, chân tình nhưng mang sức khái quát lớn .
Ước nguyện của nhà thơ cho ta hiểu mỗi người phải biết sống, góp sức cho cuộc sống. Thế nhưng dâng hiến, hoà nhập mà vẫn giữ được nét riêng mỗi người …
Từ khát vọng và ước nguyện của nhà thơ Thanh Hải, tuổi trẻ ngày hôm nay trước vận hội mới cũng cần làm tròn nghĩa vụ và trách nhiệm của mình với cuộc sống, với quốc gia. Tuổi trẻ với sinh lực và trí tuệ mới góp sức lao động làm giàu cho bản thân, quê nhà, giữ gìn, bảo vệ quốc gia ; đồng thời không ngừng chứng minh và khẳng định vị thế của quốc gia trên quốc tế .
Không có gì hùng vĩ bằng tình yêu tổ quốc. không có lý tưởng nào cao quý hơn lý tưởng sống vì tổ quốc. Không tổ quốc, cuộc sống người cũng không có ý nghĩa. Tổ quốc là mẹ vĩ đại, là ngôi nhà chung, là nơi sau cuối ta quay trở lại phụ thuộc khi sự sống chấm hết. Đó không chỉ là tâm sự của nhà thơ Thanh Hải mà còn là ý niệm niềm tin muôn đời của dân tộc bản địa ta .
Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 4
Mùa xuân quốc gia, mùa xuân Cách mạng – Từ mùa xuân vạn vật thiên nhiên đất trời, nhà thơ cảm nhận về mùa xuân quốc gia, mùa xuân Cách mạng. Tác giả hướng tình cảm tới những con người đơn cử – những con người làm ra lịch sử dân tộc :
Mùa xuân người cầm súng
Lộc giắt đầy trên lưng
Mùa xuân người ra đồng
Lộc trải dài nương mạ.
Các điệp ngữ “ mùa xuân ”, ” lộc ”, ” người ” như trải rộng khung cảnh hiện thực khi gắn với đời sống lao động, chiến đấu của nhân dân. Nhà thơ đã phát minh sáng tạo cặp hình ảnh sóng đôi đẹp như hai vế của câu đối mừng xuân để nói về hai lực lượng đa phần của cách mạng, hai trách nhiệm kế hoạch của quốc gia. Đó là người chiến sỹ và người lao động – bảo vệ và thiết kế xây dựng Tổ quốc, quê nhà. Từ “ lộc ” được dùng với hai lớp nghĩa : tả thực chồi non, cành biếc và ẩn dụ cho sức sống, thế vươn lên, sức tăng trưởng mới, thành quả tốt đẹp là mùa xuân. “ Lộc ” trên cành lá ngụy trang theo bước chân người cầm súng ra trận, “ lộc ” trải dài trên những nương mạ theo bàn tay người ra đồng. Như thế, người chiến sỹ, người lao động đã đem mùa xuân, gieo mùa xuân đến mọi miền quốc gia. Họ trở thành những con người làm ra mùa xuân, bảo vệ mùa xuân. Và họ đã làm nên cái giai điệu chính của bản hợp xướng mùa xuân, tạo nhịp điệu quay quồng, hào hùng :
Tất cả như hối hả
Tất cả như xôn xao
Nghệ thuật điệp ngữ “ toàn bộ ” cùng những từ láy “ quay quồng ”, “ rối loạn ” làm điển hình nổi bật không khí khẩn trương, náo nức của quốc gia trong những năm tháng gian lao, hào hùng. Cách ngắt nhịp 2/1/2 làm cho câu thơ vang lên một nhịp điệu vui tươi, can đảm và mạnh mẽ. Đó là hành khúc mùa xuân của thời đại Hồ Chí Minh .
Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 5
Ta thấy vẫn vần thơ giản dị và đơn giản nhưng tuyệt vời, tác giả diễn đạt một mùa xuân Cách mạng của quê nhà quốc gia :
“ Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy quanh sống lưng ” Hai câu đầu tác giả nhấn mạnh vấn đề đến mùa xuân chiến đấu, mùa xuân của “ người cầm súng ” với “ Lộc giắt đầy quanh sống lưng ”. “ Lộc ” có nghĩa đen là một chồi xanh, non tơ, hình tượng sức sống khi mùa xuân đến. Ở đây, từ “ lộc ” biểu lộ cho một niềm tin, một thành quả đo cách mạng đem lại, là hiệu quả. Người chiến sỹ với “ Lộc giắt đầy quanh sống lưng ” khi ra mặt trận với một mong ước cao nhất là phải thắng lợi quân địch .
“ Mùa xuân người ra đồng Lộc trải dài nương mạ ”. Với mùa xuân của những người lao động sản xuất thì từ “ lộc ” tượng trưng cho sự ấm no, niềm hạnh phúc, tượng trưng cho sự “ trúng mùa ” của việc làm sản xuất. Mọi người dân lao động đều mong ước mình phải góp sức công sức của con người, kĩ năng, để lao động thiết kế xây dựng quê nhà và bảo vệ Tổ quốc .
Trong khổ thơ này, “ mùa xuân chiến đấu ” đối xứng với “ mùa xuân sản xuất ”, “ người chiến sỹ ’ đối xứng với “ người lao động sản xuất ”, tác giả đã nêu bật trách nhiệm số 1 của quốc gia ta lúc bấy giờ là phải vừa chiến đấu bảo vệ quốc gia, vừa phải ngày đêm lao động sản xuất, kiến thiết xây dựng quê nhà sau cuộc chiến tranh, góp thêm phần làm cho Tổ quốc giàu mạnh. Bởi vậy, mọi người đều tự giác, tự nguyện :
“ Tất cả như quay quồng Tất cả như rối loạn ” Câu thơ giản dị và đơn giản, điệp ngữ “ tổng thể như miêu tả sự thống nhất trong tâm lý và hành vi. Từ “ rối loạn ” vừa gợi tả vừa gợi thanh – âm thanh nhỏ mà có chiều sâu của đời sống đang tăng trưởng, đang reo vui. Lời thơ nhỏ nhẹ, chứa chất suy tư tha thiết chân thành mà vẫn sâu lắng .
Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 6
Mùa xuân trong thơ của Thanh Hải đem đến cho tất cả chúng ta nhiều xúc động. Từng vần thơ nhẹ nhàng trong sáng cứ ngân nga mãi trong lòng người nghe, hấp dẫn ta trước vẻ đẹp của quốc gia vào xuân .
Bước đi của mùa xuân như đang hòa nhịp với bước “ đi lên phía trước ” của dân tộc bản địa trên hành trình dài “ khó khăn vất vả ”, “ gian lao ” nhưng rất đỗi tự hào qua một đoạn thơ mà em yêu quý :
Mùa xuân người cầm súng
Lộc giắt đầy quanh lưng
Mùa xuân người ra đồng
Lộc trải dài nương mạ
Tất cả như hối hả
Tất cả như xôn xao.
Đất nước bốn nghìn năm
Vất vả và gian lao
Đất nước như vì sao
Cứ đi lên phía trước…
( Mùa xuân nho nhỏ )
Mùa xuân đến giữa hương sắc và âm thanh đất trời, lòng người vui “ rối loạn ”. Cả một dân tộc bản địa tưng bừng khí thế, một sức xuân dào dạt “ quay quồng ” bước tiến giữa mùa xuân. Mùa xuân mang đến cho nhân dân ta một sức sống mới, nhiệt tình cách mạng mới, nhiệt huyết, khẩn trương lên đường. Cả một dân tộc bản địa ngập tràn niềm vui. Người người “ rối loạn ” nghênh tiếp một mùa xuân đẹp, một “ mùa xuân hồng ” ’ .
Tất cả như hối hả
Tất cả như xôn xao.
Cặp từ láy “ quay quồng ”, “ rối loạn ”, điệp ngữ “ toàn bộ ” như những nốt nhạc ngân nga trong ca khúc xuân hành, miêu tả niềm tự hào và khí thế cách mạng sôi sục của nhân dân ta đang vững bước đi lên phía trước .
Sức xuân ấy của hàng triệu con người đang dồn vào hai trách nhiệm kế hoạch : Sản xuất và chiến đấu. Bốn câu thơ song hành từng đôi một, hô ứng uyển chuyển, hòa giải như bước tiến của dân tộc bản địa giữa mùa xuân :
Mùa xuân người cầm súng
Lộc giắt đầy quanh lưng
Mùa xuân người ra đồng
Lộc trải dài nương mạ
“ Lộc ” – chồi non, cành biếc, non tơ, đầy nhựa sống, tượng trưng cho vẻ đẹp và sức sống mùa xuân. Người chiến sỹ ra trận với cành lá ngụy trang “ lộc giắt đầy quanh sống lưng ” như mang cả một sức xuân căng tràn mà không một thế lực nào hoàn toàn có thể ngăn cản được. Ở hậu phương, với bàn tay lao động cần mẫn, người nông dân đang phủ màu xanh lên đồng quê “ lộc trải dài nương mạ ” .
Câu thơ có nhạc điệu dồn dập hân hoan ; hình ảnh vừa đơn cử quyến rũ, vừa mang ý nghĩa khái quát thâm thúy. Mùa xuân gắn liền với nhịp sống nhân dân “ khó khăn vất vả và gian lao ” nhưng cũng rất vinh quang, vì nhân dân đang mang lại mùa xuân, đang làm ra mùa xuân .
Khổ thơ tiếp theo, nhà thơ nói lên những suy cảm của mình về quốc gia và dân tộc bản địa. Cảm hứng lịch sử dân tộc tạo nên những ý thơ sâu lắng, chan chứa tự hào. Một dân tộc bản địa đau thương và can đảm, “ khó khăn vất vả và gian lao ”, bao nhiêu máu, nước mắt và mồ hôi đã đổ xuống trên hành trình dài “ bốn ngàn năm ” lịch sử dân tộc. “ Đất nước ” được lấy lại hai lần trong khổ thơ miêu tả thật ý vị và xúc cảm sung sướng tự hào dâng lên dào dạt. Đất nước tuy “ khó khăn vất vả và gian lao ” nhưng quốc gia đẹp vô cùng : “ Đất nước như vì sao ”. Một hình ảnh so sánh tuyệt đẹp diễn đạt tình yêu quốc gia và niềm tự hào dân tộc bản địa của nhân dân ta. Đất nước ta đẹp như “ vì sao ” vì dân tộc bản địa ta “ chưa khi nào khuất ” ( Nguyễn Đình Thi ) ; có một truyền thống lịch sử anh hùng chống giặc ngoại xâm chói ngời những trang sử oai hùng : Bạch Đằng, Chi Lăng, Q. Đống Đa, Điện Biên … “ Đất nước như vì sao ” có một nền văn hiến truyền kiếp như Nguyễn Trãi đã viết trong Bình Ngô đại cáo :
Như nước Đại Việt ta từ trước
Vốn xưng nền văn hiến đã lâu…
Tự tin, tự hào khi nhà thơ nghĩ về hành trình dài “ đi lên phía trước ” của dân tộc bản địa để thắng lợi nghèo nàn, lỗi thời, thiết kế xây dựng Tổ quốc Việt Nam “ mười lần đẹp hơn ” như Bác Hồ mong ước. Ba chữ “ cứ đi lên … ” làm toát lên ý chí can đảm và mạnh mẽ, sáng chói niềm tin. Hình ảnh quốc gia được nhân hóa diễn tả tình yêu nước vô cùng sâu nặng của tác giả. Phép đối được nhà thơ vận dụng phát minh sáng tạo làm cho câu thơ giàu hình ảnh và quyến rũ :
Đất nước bốn nghìn năm
Vất vả và gian lao
Đất nước như vì sao
Cứ đi lên phía trước.
Đoạn thơ trên trong bài thơ Mùa xuân nho nhỏ của Thanh Hải để lại trong lòng tất cả chúng ta một ấn tượng thâm thúy .
Thể thơ năm chữ được tác giả vận dụng thuần thục thành công xuất sắc. Lời thơ trong sáng, truyền cảm và giàu hình tượng. Phép đối, điệp từ, so sánh và nhân hóa được sử dụng một cách điêu luyện miêu tả cảm hứng yêu nước, tự hào của nhà thơ, tạo nên những vần thơ có nhạc điệu tha thiết dạt dào .
Có gì đẹp hơn mùa xuân ? Có tình yêu nào cao quý hơn tình yêu vạn vật thiên nhiên, quốc gia ? Cảm ơn nhà thơ Thanh Hải để lại một đoạn thơ nói về mùa xuân rất hay. Chúng ta ước mong mỗi con người hãy trở thành “ một mùa xuân nho nhỏ ” để góp thêm phần làm đẹp quốc gia, quê nhà thời điểm ngày hôm nay và ngày mai .
Phân tích khổ 2 và 3 bài thơ Mùa xuân nho nhỏ – Mẫu 7
Từ mùa xuân của vạn vật thiên nhiên, trời đất nhà thơ chuyển sang cảm nhận về mùa xuân của quốc gia. Tác giả hướng tình cảm của mình tới những con người đang làm đẹp mùa xuân :
Mùa xuân người cầm súng
Lộc dắt đầy trên lưng
Mùa xuân người ra đồng
Lộc trải dài nương mạ.
Những câu thơ tạo ra hình ảnh sóng đôi đẹp như hai vế của câu đối mừng xuân nói về những người chiến sỹ bảo vệ và những người lao động dựng xây quốc gia. “ Lộc ” theo bước chân người cầm súng ra trận, theo bàn tay người lao động ra đồng và gieo mùa xuân đến khắp mọi miền quốc gia. Có lẽ thế cho nên mà không khí khẩn trương, rộn ràng, náo nức lan tỏa khắp tứ thơ :
Tất cả như hối hả
Tất cả như xôn xao.
Điệp từ “ tổng thể ”, từ láy “ quay quồng ”, “ rối loạn ” tạo nên nhịp điệu mùa xuân quay quồng, hào hùng, mở ra những cảm nhận chan chứa tự hào về quốc gia :
Đất nước bốn ngàn năm
Vất vả và gian lao
Đất nước như vì sao
Cứ đi lên phía trước
Hình ảnh so sánh đẹp : “ quốc gia như vì sao ” toả sáng, luôn hoạt động và tăng trưởng không ngừng, có ý nghĩa xu thế, giục giã mọi người hăng say góp sức thiết kế xây dựng quê nhà
Trước mùa xuân của quốc gia, nhà thơ tâm niệm về mùa xuân riêng của mỗi cuộc sống và dạt dào một khát vọng hiến dâng :
Ta làm con chim hót
Ta làm một cành hoa
Ta nhập vào hoà ca
Một nốt trầm xao xuyến.
Xem thêm: Trị Hôi Miệng Bằng Mẹo Dân Gian
Nếu ở đầu bài thơ tác giả miêu tả những hình ảnh làm đẹp thêm, tô điểm thêm cho mùa xuân là âm thanh náo nức vang trời của tiếng chim chiền chiện và sắc màu tím biếc êm ả dịu dàng của cánh lục bình nhỏ trên sông thì ở đây tứ thơ được tái diễn, tạo ra sự đối ứng ngặt nghèo. Tác giả mong ước được làm bông hoa tỏa ngát hương, con chim mang tiếng hót và nốt trầm xao xuyến để hiến dâng nhưng không làm mất đi nét riêng của mỗi người. Đó thực sự là lời tâm niệm chân thành, tha thiết, khiêm nhường và khát khao được góp sức phần tinh túy nhất của mình làm đẹp thêm mùa xuân của quê nhà, xứ sở mà không bị số lượng giới hạn bởi thời hạn, tuổi tác :
Một mùa xuân nho nhỏ
Lặng lẽ dâng cho đời
Dù là tuổi hai mươi
Dù là khi tóc bạc
“ Mùa xuân nho nhỏ ” là một phát minh sáng tạo giật mình, độc lạ mà tự nhiên, hài hòa và hợp lý của nhà thơ, bởi mùa xuân vốn là một khái niệm chỉ thời hạn thế mà ở đây “ mùa xuân ” lại có khối, có hình, một hình hài nho nhỏ thật xinh xắn. Mùa xuân đã trở thành một ẩn dụ nói về khát vọng, một lẽ sống cao đẹp, một ý thức khiêm nhường góp sức mình làm đẹp thêm mùa xuân của vạn vật thiên nhiên, quốc gia. Điệp từ “ dù là ” đặt ở đầu hai câu thơ liên tục có ý nghĩa khẳng định chắc chắn cho khát vọng dâng hiến miệt mài, không stress của tác giả .
Source: http://wp.ftn61.com
Category: Tin Tức
Để lại một bình luận