Cảm nhận khổ 2 bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ

Cảm nhận khổ 2 bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ của Hàn Mặc Tử – văn mẫu 11, được Đọctàiliệu tổng hợp khá đầy đủ lập dàn ý khổ hai bài Đây thôn Vĩ Dạ, văn mẫu nêu cảm nhận về khổ hai bài đây thôn vĩ dạ …

Đề bài: 

Cảm nhận khổ 2 bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ – Hàn Mặc Tử

Đề bài nêu cảm nhận về khổ 2 bài Đây thôn Vĩ Dạ là một trong những đề văn mẫu 11 phổ biến hiện nay. Và vì vậy mà Đọctàiliệu đã tổng hợp và biên soạn các lập dàn ý cảm nhận khổ hai bài Đây thôn Vĩ Dạ

tóm tắt nội dung khổ 2 bài Đây thôn Vĩ Dạ và những bài văn mẫu cảm nhận về khổ 2 của bài thơ này hay nhất cho các em học sinh tham khảo dưới đây.

Lập dàn ý Cảm nhận khổ 2 bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ

và những bàinày hay nhất cho những em học viên tìm hiểu thêm dưới đây .I. MỞ BÀI

• Dẫn dắt và giới thiệu tác giả, tác phẩm
• Giới thiệu khổ hai

II. THÂN BÀI

– Khổ hai là bức tranh sông nước nhuốm màu tâm trạng
Mây gió: ngược chiều, trái tự nhiên, chia cắt đôi ngả
Dòng nước: nhân hóa ” buồn thiu”
Dòng sông không còn là sự vật vô tri vô giác
Sự chảy trôi buồn một nỗi buồn li tán

– Hoa bắp lay: gợi buồn
Thuyền và sông trăng: hình ảnh ảo, khó phân định vừa mơ vừa thực
Trăng: chứa đựng vẻ đẹp tác giả luôn muốn gửi gắm
Dòng sông trăng: trăng tan vào nước để trôi chảy từ vũ trụ về nơi xa.
” kịp” không chỉ là khát khao mong đợi mà còn âu lo

III. KẾT BÀITóm tắt nội dung khổ 2 bài Đây thôn Vĩ Dạ và nêu lên giá trị, những góp phần của khổ 2 với cả bài thơ .

>>>Tham khảo: Cảm nhận bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ của Hàn Mặc Tử

Với dàn ý chung về đề bài Cảm nhận khổ hai bài Đây thôn Vĩ Dạ, các em học sinh đã có thể thử hình dung được những ý chính trong bài. Ngoài ra, Đọctàiliệu cũng tổng hợp những bài văn mẫu Cảm nhận khổ 2 bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ hay nhất cho các em tham khảo về cấu tứ và ngôn từ trong cách hành văn cảm nhận.

“Có chở trăng về kịp tối nay?”

Văn mẫu Cảm nhận khổ 2 bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ

Bài mẫu 1Hàn Mặc Tử là một trong những khuôn mặt rực rỡ của trào lưu Thơ mới. Thơ Hàn Mặc Tử là lời nói của một tâm hồn yêu đời sống, yêu cảnh vật, yêu con người nồng nàn, tha thiết. Bài thơ “ Đây thôn Vĩ Dạ ” chính là bài mang một tình yêu, khát khao đời sống như vậy. Khổ thơ thứ 2 của bài thơ mang đến một hoài niệm và tâm trạng lo âu của thi sĩ .Mở đầu bài thơ, người đọc đã cảm nhận được vẻ đẹp của vạn vật thiên nhiên, đời sống và vẻ đẹp tâm hồn người thi sĩ. Ta thấy thi sĩ tuy phải sống cuộc sống đầy thảm kịch nhưng vẫn khát khao được sống và yêu đời tha thiết .Khổ thơ thứ hai được mở ra, khiến người đọc cảm nhận được hoài niệm về cảnh sông nước đêm trăng, hòa theo đó là tâm trạng lo âu, phấp phỏng của thi sĩ. Cảnh sông nước đêm trăng được gợi ra :“ Gió theo lối gió, mây đường mâyDòng nước buồn thiu, hoa bắp lay ”Dòng sông có nhiều cách hiểu, nhưng dù hiểu theo cách nào thì vẫn gợi ý thức về sông Hương-linh hồn của Huế. Cảnh vật được miêu tả rất nhẹ nhàng, êm ả dịu dàng, gợi đặc thù riêng của Huế : gió khẽ lay, mây khẽ bay, hoa bắp khẽ đung đưa, hoạt động rất nhẹ nhàng, êm ả dịu dàng, gợi khoảng trống rất thanh thản, rất Huế. Cảnh vật đượm buồn : buồn thiu, buồn sâu lắng, buồn nhuốm vào khoảng trống, cảnh vật, thường là nỗi buồn từ quốc tế bên ngoài ảnh hưởng tác động. Câu thơ như dài ra, căng ra, khiến nỗi buồn như dằng dặc. Tác giả đã sử dụng giải pháp thẩm mỹ và nghệ thuật “ nhân hóa ”, dòng sông đã trở thành một sinh thể, có tâm trạng, có hồn, mang nỗi niềm của con người. Cảnh vật như nhuốm màu chia tay “ Gió theo lối gió mây đường mây ”. Câu thơ tách nhịp 4/3 chia làm hai nửa : một gió một mây. Từ “ gió ” được điệp lại ở vế một, đóng khung một quốc tế đầy gió, chỉ có gió, chỉ riêng gió. Từ “ mây ” điệp ở vế hai, tạo nên một quốc tế mây khép kín chỉ có mây. Vậy là hai sự vật vốn dĩ chỉ đi liền với nhau thì nay tác biệt và chia lìa. Gió đóng khung trong gió, mây khép kín trong mây. Câu thơ mang đến một hiện thực không bình thường về hiện thực khách quan, nhưng rất có lý về hiện thực tâm trạng. Thi sĩ đang sống trong cảnh chia tay, cách biệt, sống trong cảnh đời đầy nghịch lý do đó gió cứ gió, mây cứ mây. Từ “ lay ” mang một nỗi buồn trong ca dao, chỉ hoạt động giải trí rất nhẹ của sự vật hiện tượng kỳ lạ khi có gió nhẹ. Nó mang nỗi buồn truyền thống cuội nguồn của ca dao, thổi vào nỗi buồn muôn thủa của con người .Hai câu thơ sau, ta nhận ra được tâm trạng lo âu, phấp phỏng của thi sĩ :“ Thuyền ai đậu bến sông trăng đóCó chở trăng về kịp tối nay ”Cảnh vật được gợi ra một cách lộng lẫy, huyền ảo, tràn ngập ánh trăng, mang ý nghĩa vừa thực vừa ảo. “ Sông trăng ” hoàn toàn có thể hiểu là dòng sông tràn ngập ánh trăng, cũng hoàn toàn có thể là trăng tuôn chảy thành dòng. “ Thuyền trăng ” là con thuyền chở đầy trăng, cũng hoàn toàn có thể hiểu là trăng giống như hình ảnh một con thuyền. Dù hiểu theo cách nào thì trăng đã tràn ngập cả khoảng trống, vừa thực vừa ảo, tạo nên một cảm xúc mơ hồ. Trong thơ của Hàn Mặc Tử có cả một miền trăng, để có một quốc tế tri âm, chất chứa tâm sự, giải tỏa những niềm đau, trăng so với Hàn Mặc Tử là một người bạn tri âm. “ Thuyền ai ” lại gợi ra một danh từ phiếm chỉ. Hai câu thơ tiềm ẩn cả những hình ảnh xích míc. Câu dưới không có trăng, ý thơ không bình thường về hiện thực nhưng tất cả chúng ta hoàn toàn có thể lí giải được khi dựa vào tâm trạng của chủ thể trữ tình. Trăng lúc có lúc không, mong manh và mờ ảo, người tri kỉ cũng mờ ảo và mong manh nên lo âu, phấp phỏng là thế. Chờ trăng là chờ sự tri âm, chờ sự đồng điệu, chờ sự sẻ chia và chờ được khát khao, giao cảm với đời, là một con người thông thường mong ước sự giao cảm. Từ “ kịp ” biểu lộ một tâm trang lo âu của nhà thơ, tâm trạng đợi chờ, khao khát. Qua đó bộc lộ được quỹ thời hạn sống đang bị vơi cạn đi từng ngày, cuộc chia lìa vĩnh viễn hoàn toàn có thể đến bất kỳ khi nào. Với một người thông thường nếu không trở lại tối nay thì còn nhiều những đêm khác, nhưng với Hàn Mặc Tử nếu thuyền không quay trở lại tối nay, không có sự tri âm thì thi sĩ sẽ ra đi vĩnh viễn trong đau buồn .Những cảm nhận khổ 2 bài Đây thôn Vĩ Dạ cho ta thấy được hoài niệm của tác giả về cảnh sông nước đêm trăng, đồng thời cũng hiểu được tâm trạng lo âu, phấp phỏng của nhà thơ. Tác giả cũng đang chờ đón sự tri âm, sự san sẻ để dịu bớt nỗi đau trên hành trình dài quay trở lại quốc tế bên kia. Đó hay chăng chính là sự xót xa trên thảm kịch cuộc sống của một thi sĩ tài hoa nhưng bạc mệnh .Bài mẫu 2Phong trào thơ mới năm 1932 – 1945 là sự nở rộ của cái tôi cá thể. Có thể thấy nếu thơ trung đại gắn liền với những điều lớn lao, ước lệ thì thơ mới gắn liền với cảm hứng. Như nhà thơ Hàn Mạc Tử nói rằng : ” tôi làm thơ nghĩa là tôi nhấn một cung đàn, bấm một đường tơ, rung rinh một làn ánh sáng “. Về cơ bản thơ Hàn luôn hướng tới ý niệm thẩm mỹ và nghệ thuật vị nghệ thuật và thẩm mỹ nhưng cái đẹp trong thơ ông lại riêng không liên quan gì đến nhau, nó là nét đẹp lạ mắt, đau thương xen kẽ với những thứ hư ảo. Thiên nhiên trong thơ ông cũng vậy, nhuốm màu tâm trạng, như thực mà như mơ :

Gió theo lối gió, mây đường mây 
Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay
Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?

Bốn câu thơ được trích trong bài thơ nổi tiếng Đây Thôn Vĩ Dạ của Hàn Mạc Tử đã vẽ lên một bức tranh sông nước xứ Huế nhưng bức tranh ấy cũng đượm nỗi buồn lo. Mở đầu khổ thơ với hình ảnh ” gió ” và ” mây “. Gió và mây xưa kia thường ” gió thổi mây bay ” nhưng trong thơ ông hai sự vật ấy lại chia làm đôi ngả .Những thứ vốn dĩ không hề tách rời thì hồn thơ Hàn Mạc Tử đã chia cắt những thứ không hề cắt chia. Bản thân dòng nước cũng là một vật vô tri vô giác trong tự nhiên nhưng với biện pháp nhân hóa ” dòng nước buồn thiu ” khiến nó có những cảm hứng buồn, vui của con người. Điệu chảy ” buồn thiu ” của dòng sông Hương lững lờ yên tĩnh như điệu làn dịu dàng êm ả. Không những vậy dường sự chảy trôi vô định của dòng nước thẫm đẫm nỗi buồn chia lìa của sự hoạt động giữa mây và gió hay chính là sự mặc cảm chia lìa của Hàn Mạc Tử lây lan sang cảnh vật .Đúng như lời Nguyễn Du đã nói trong truyện Kiều ” lòng buồn cảnh có vui đâu khi nào “. Trên dòng sông Hương xứ Huế ấy là những ” hoa bắp lay ” khẽ lay động ở đôi bờ, rất nhẹ và rất khẽ, đặt cùng gió, mây, nước hoa bắp ” lay ” ấy trong ca dao và cũng gặp cái buồn ấy trong thơ, trong nỗi buồn của người chinh phụ, Trúc Thông có viết : ” Lá ngô lay ở bờ rông ” .Cảnh sông Hương xứ Huế hiện lên thật buồn, gió mây đôi ngả, hoa bắp lay, hoang vắng rợn ngợp thấm thía nỗi buồn của sự thê lương. Nỗi buồn thi sĩ hòa hợp với nhịp buồn xứ Huế cùng những khát khao khôn nguôi :

Thuyền ai chở bến sông trăng đó
Có trở trăng về kịp tối nay

Trong tâm trạng thẻ lương ấy, chợt bật lên những ước ao kỳ vọng là có một điều gì đó hoàn toàn có thể trở lại với mình để níu giữ, để bám víu. Hình như tham vọng của thi sĩ thường gắn với trăng, với thuyền bộc lộ khao khát tri âm. Bởi thuyền chở trăng mang một vẻ đẹp mà tác giả luôn hướng tới, vẻ đẹp hư ảo huyền hoặc khó phân định. Đây quả là một mẫu sản phẩm củ trí tưởng tượng với dòng sông trăng đang trôi chảy, hay trăng đang lan mình thành nước để trôi chảy từ thiên hà về nơi xa. Thuyền chở trang vừa mơ vừa thực. Bên cạnh những khát khao mong đợi ấy còn là những lo âu qua từ ” kịp “, nỗi mong ước thầm kín đã tìm được nơi gửi gắm là con thuyền trên sông trăng nhưng càng khao khát kỳ vọng thì lại càng lo âu bởi nỗi mặc cảm vì hiện tại ngắn ngủi. Khát vọng thì ít mà cảm xúc vô vọng thì lấp đầy tâm hồn. Những mong ước tưởng trừng giản đơn ấy của Hàn Mạc Tử lại gắn liền với những đau thương và dự cảm đổ vỡ .Nếu khổ thơ khởi đầu là cảnh thực thì cảm nhận khổ 2 bài thơ Đây thôn Vĩ dạ nghiêng về quốc tế ảo. Trong nỗi buồn da diết thì nhà thơ muốn phụ thuộc vào cái đẹp của tình đời tình người nhưng càng trông đợi thì vẫn không tránh khổ những vô vọng để rồi tác giả chìm sâu vào cõi mộng. Khổ thơ thứ hai này góp thêm phần tạo sự link và giá trị thâm thúy cho cả bài thơ Đây Thôn Vĩ Dạ giúp chứng minh và khẳng định năng lực và bộc lộ những xúc cảm chân thực nhất của Hàn Mạc Tử – nhà thơ ” điên ” .Bài mẫu 3Ai đó đã từng nói “ Thơ là tiếng lòng. Đọc thơ, ta nghe thấy lời nói cất lên từ sâu thẳm trái tim của thi sĩ. Thơ là sự lên tiếng củathân phận. Đến với bài thơ, ta cảm được tình cảnh, tình thế số phận của nhà thơ ”. Và “ Đây thôn Vĩ Dạ ” của Hàn Mặc Tử là một bài thơ như vậy. Đọc thơ của Hàn Mặc Tử, ta thấy được một trong những nét độc lạ làm ra phong thái thơ rất lạ của ông, đó là mạch thơ đứt đoạn mà thống nhất, nghĩa là vẻ bên ngoài cấu trúc như rời rạc nhưng lại có sự thống nhất trong chiều sâu của mạch xúc cảm. Nếu khổ thơ đầu là sự bừng sáng kí ức của hoài niệm về vườn Vĩ Dạ lúc hửng đông thì khổ thơ thứ hai lại cảnh xứ Huế đêm trăng thơ mộng cùng bao nỗi niềm chia lìa, lạc loài bơ vơ, buồn thương vô vọng :

Gió theo lối gió mấy đường mây
Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay
Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có trở trăng về kịp tối nay.

Chỉ bằng vài nét chấm phá tinh xảo, quyến rũ Hàn Mặc Tử đã gợi dậy một cách thần tình cả linh hồn của xứ Huế đêm trăng thơ mộng, huyền ảo. Ở phương diện tả cảnh, mới đọc câu thơ “ Gió theo lối gió mây đường mây ” cứ tưởng là phi lí nhưng ngẫm kĩ đó lại là loại sản phẩm của ngòi bút xuất thần. Hàn Mặc Tử đã gợi tả tinh xảo, đúng mực tài hoa vẻ êm dịu của mây trời xứ Huế. Êm dịu đến mức ta thấy gió thổi mà nhu mây đứng yên. Hai chữ “ buồn thiu ” gợi tả vẻ dùng dằng, lặng lờ của dòng nước sông Hương. Nói như Hoàng Phủ Ngọc Tường thì dòng nước sông Hương cơ hồ chỉ còn là một mặt hồ yên tĩnh. Sông Hương chảy chậm, thực chậm, đó là điệu slow tình cảm mà dòng sông Hương dành cho sứ Huế. Trong đêm trăng Hương giang thật huyền ảo ấy, khung trời trong vắt, trăng vằng vặc dải ánh vàng trên sông. Dòng nước bỗng hóa thành dòng sông trăng, những con thuyền gối bãi ăm ắp đầy trăng. Hàn Mặc Tử vốn say trăng, yêu trăng là vậy. Bài thơ nào của ông cũng có đôi câu về trăng. Đọc “ Đây thôn Vĩ Dạ ”, dễn thấy đây là những vần thơ dịu êm và huyền ảo nhất trong dòng thơ trăng của thi sĩ .Bị cuộc sống tuyệt giao phủ nhận, thơ ca thiên nhiêm là nơi Hàn Mặc Tử chút bầu tâm sự, dãi bày lòng mình. Ngoại cảnh dường nhủ chỉ là cái cơ để thi sĩ bày tỏ tâm sự, trải niềm đau của hồn mình, bức tranh “ Đây thôn Vĩ Dạ ” cũng không nằm ngoài quy luật ấy. Ngay ở trong câu thơ tiên phong của khổ thơ thứ hai, ta đã thấy được sự chia lìa, ngang trái :” Gió theo lối gió mây đường mây ”, Gió mây luôn song song với nhau, sóng đôi cùng nhau, vậy mà ở đây lại chia lìa xa cách, gió một đằng, mây một nẻo. Tại sao vậy ? Có phải chăng trái tim thi sĩ luôn trĩu nặng chia lìa, thành ra nhìn đâu cũng thấy chia li cách biệt. Không chỉ gió mây chia lìa, sông nước hắt hiu, dòng nước buồn thiu hoa bắp lay. Dòng sông ôm lấy nỗi buồn ngậm ngùi câm lặng, rười rượi. Dòng sông vốn ủ sẵn mối sầu hay sự chia lìa, li biệt của gió mây đã gieo vào lòng sông chết lặng ? Hay mối sầu thăm thẳm trong lòng củathi sĩ đã ám bào dòng sông ? Khó hoàn toàn có thể lí giải một cách rõ ràng được. Chỉ thấy đọc câu thơ lên, lòng ta bỗng trào dâng một nỗi niềm bâng khuâng ma da diết, khắc khoải mà khôn nguôi. Phụ họa với dòng nước buồn thiu là bông hoa bắp xám bạc khẽ lay trong gió. Động từ “ lay ” tự nó vốn không vui, không buồn như trong câu thơ này, không hiểu sao nó lại chứa đựng nỗi niềm hiu hắt đến vậy. Có phải chữ “ lay ” ấy đã mang theo nỗi buồn trong câu ca dao :

Ai về Rồng Dứa, ao Chuông
Gió lay bông sậy bỏ buồn cho em

Trong khoảng trống nghệ thuật và thẩm mỹ, hình ảnh hoa bắp lay thật tủi sầu. Tất cả có vẻ như đang bỏ nơi này mà đi. Gió bay đi, mây bay đi, dòng nước cũng trôi xuôi, chỉ còn bông hoa bắpcô đơn, côi cút, vật vờ trên triền sông hoang vắng. Động thái “ lay ” như một sự níu giữ vu vơ, một lưu luyến vô vọng. Hình ảnh hoa bắp “ lay ” cứ như hiện thân cho thân phận lạc loài, bơ cơ, bị cuộc sống quên lãng của thi sĩ .Đối mặt với xu thế tổng thể đang bỏ đi, rời xa mình, thi sĩ chợt ao ước có một thứ gì đó ngược dòng trôi chảy trở lại với mình, gắn bó với mình. Với Hàn Mặc Tử, đó là trăng, và cũng chỉ có chăng mà thôi :

Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có trở trăng về kịp tối nay

Tại sao Hàn Mặc Tử lại mong ngóng ao ước, khao khát có trăng như vậy ? Phải chăng bị chôn vùi trong lãnh cung chia lìa, mù tối, “ không có niềm trăng và tiếng nhạc ” nên thi sĩ ao ước có trăng như thế ? Hơn thế, với Hàn Mặc Tử, chí có trăng sao là bất tử. Đặc biệt, với thi sĩ, trăng không chỉ đơn thuần là nguồn sáng, huyền ảo, diệu kì nhất của vạn vật thiên nhiên mà trăng là hình tượng cho đời sống tươi đẹp, tràn ngập niềm hạnh phúc mà thi sĩ khao khát. Với những ý nghĩ như vậy, giờ đây, “ trăng là bám víu duy nhất ”, là tri ân, tri kỉ, là cứu tinh với Hàn Mặc Tử. Giọng điệu, chữ nghĩa trong câu thơ bật lên niềm khát khao, da diết, khắc khoải đến cháy bỏng. Câu thơ mang tầm vóc của một lời khẩn cầu, khẩn nguyện tha thiết. Nhưng thật xót xa, thảm kịch thay cho thi sĩ, ngay trong lời khẩn cầu da diết đến cháy bỏng ấy, ta thấy hằn lên một nỗi lo âu hoài, vô vọng, đến đau đớn. Nỗi niềm ấy ghim chặt vào mấy chữ “ kịp tối nay ”. Cơ hội đón trăng, đắm mình trong trăng thật ngắn ngủi mong manh biết chừng nào .Chỉ còn đêm nay thôi, sáng mai đã là một dấu chấm hết. Lưỡi hái tử thần đang kể tận cổ, chuông nguyện hồn ai đã dóng lên. Cơ hội mong manh, thời hạn ngắn ngủi là thế mà bến sông trăng cứ ở mãi ngoài kia xa vời vợi. Không dùng hình thức cầu khiến, câu thơ là lời hỏi thiếu tín nhiệm đầy vô vọng. Cólẽ khi cất lên lời khẩn cầu tha thiết, thi sĩ đã có lời giải đáp cho mình. Chẳng khi nào con thuyền trở trăng về kịp tối nay cho thi sĩ. Thi sĩ sẽ mãi rời xa cõi đời này trong đau đớn, vô vọng. Đọc những vần thơ này, ta cảm thấy quặn lòng đau đớn. Vọng về đâu đây dự cảm xót xa :

Một mai kia ở bên khe nước ngọc
Với sao sương anh nằm chết như trăng
Chẳng tìm thấy nàng tiên mô đến khóc
Đến thương anh và rửa vết thương tâm.

Với bút pháp gợi tả, hình ảnh tinh xảo, “ Đây thôn Vĩ Dạ ” là một miền quê nhà quốc gia, Vĩ Dạ-xứ Huế mộng và thơ. Bài thơ còn là tiếng lòng uẩn khúc của một trái tim yêu người, yêu đời, thiết tha, mãnh liệt trong vô vọng. “ Đây thôn Vĩ Dạ ” xứng danh là siêu phẩm thơ Hàn, một viên ngọc chói lọi nghìn năm .Bài mẫu 4Trong trào lưu Thơ Mới những nhà thơ được tựdo biểu lộ cái tôi cá thể của mình. Nếu như Xuân Diệu bộc lộ tình yêu vạn vật thiên nhiên yêu con người nhưng vẫn đơn độc không tin của mình, Lê Trọng Lư thì thả sức phiêu lưu cùng những bài ca tình yêu thì Hàn Mạc Tử lại quằn quại đau đớn trong những vần thơ về bệnh tật. Đọc thơ Hàn Mạc Tử ta không thể nào không nhớ đến bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ – một bài thơ trở đầy những cảm hứng của nhà thơ về con người về mảnh đất Huế thương. Đặc biệt trong bài thơ ấy ta ấn tượng nhất với những cảm nhận khổ 2 bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ khi nó mang đầy thảm kịch và chất chứa bao nỗi buồn .Bài thơ được sáng tác khi nhà thơ nhận được tấm bưu thiếp của người con gái mang tên một loài hoa đó là nàng Hoàng Cúc. Nhà thơ gặp cô gái ấy ở Huế và đã có một khoảng chừng thời hạn ở cạnh nhau. Cả nhà thơ cũng như cô gái đều hiểu được tấm lòng của mình trái tim của mình nhưng khổ nỗi nhà thơ vốn là người nhút nhát. Trước Hoàng Cúc cũng có biết bao cô gái phải lòng ông cũng như ông mến họ nhưng ông lại không một lần nào ngỏ lời, từ từ những cô gái ấy không hề đợi chờ thêm được nữa nên đã rời xa ông. Và Hoàng Cúc cũng không ngoại lệ. Khi đã chia xa thì cô gái ấy đã đi lấy chồng nhưng trong lòng vẫn coi ông là một người bạn. Biết tin ông bị bệnh cô gái ấy đã gửi cho ông một tấm bưu thiếp để hỏi thăm và trách móc sao không về chơi thôn Vĩ. Vậy là bây nhiêu nỗi nhớ niềm thương con người và cảnh vật Huế thương cứ thế ngập đến nhà thơ một cách tự nhiên .Đoạn thơ thứ hai mang đến cho tất cả chúng ta biết bao nhiêu trăn trở tâm lý của mình về đời sống và số phận của nhà thơ kĩ năng này. Đây hoàn toàn có thể coi là đoạn mang tâm trạng nhất, buồn nhất thảm kịch nhất .Mở đầu khổ thơ nhà thơ đã nhắc đên sự chia tay buồn bã. Bởi hiện tại làm cho nhà thơ luyến tiếc những gì đã qua và bốn bức tường cách ly kia chính là sự cản trở ngăn cách :“ Gió theo lối gió, mây đường mây ”Theo quy luật tự nhiên thì gió thổi mây bay vậy mà ở đây nhà thơ lại tách mây và gió ra, gió theo lối gió còn mây đi đường mây biểu lộ sự chia tay cách trở. Nhà thơ sầu thảm buồn bã nên đã phá quy luật của tự nhiên để biểu lộ sự khắc nghiệt của sự chia tay này. Gió và mây ở đây có phải chính là nhà thơ và người con gái Huế phúc hậu xinh đẹp ấy. Hay cũng chính là nhà thơ và cuộc sống này. Ngày nhà thơ ra đi khỏi Huế nhà thơ không biết được đó lại là ngày ở đầu cuối và vĩnh viễn không hề quay lại thăm con người cảnh vật nơi đây được nữa. Hàn Mạc Tử vẫn còn lưu luyến lắm cái cuộc sống này vậy mà số phận đưa đẩy làm thế nào để cho nhà thơ phải mắc một căn bệnh không thuốc chữa, để cho nó ngày ngày phá hoại khung hình, nhà thơ phải chịu đau đớn. Chính cho nên vì thế mà Hàn Mạc Tử nhìn đâu cũng thấy chia tay cách xa. Nhà thơ có nỗi sầu vạn kỉ Cù Huy Cận cũng đã từng biểu lộ sự chia tay qua hình ảnh :“ Thuyền về nước lại sầu trăm ngả ”Cũng sầu đấy, chia tay đấy nhưng sao nó chưa trở thành thảm kịch như câu thơ của hàn Mạc Tử được nỗi buồn không chỉ lan tỏa trên khung trời nơi mà ánh mắt của nhà thơ hướng tới để tìm sự hy vọng mà nó còn lan tỏa khắp cảnh vật nơi đây. Bởi :

“Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ?”
“ Dòng nước buồn thiu hoa bắp lay”

Dòng nước kia như được nhân hóa cũng biết buồn giống y hệt như thi sĩ vậy, tâm trạng không tốt thì nhìn đâu cũng thấy không vui. Ta hoàn toàn có thể cảm nhận được dòng nước kia lững lờ trôi chậm như thế nào đểcho nỗi buồn của nhà thơ càng có chỗ chiếm đóng, càng dằn vặt nhà thơ nhiều hơn. Cơn gió kia cũng không can đảm và mạnh mẽ, không tươi mát không mang lại cảm xúc xao xuyến cho con người. Nó chỉ khẽ lay hoa bắp bên sông. Những từ “ buồn thiu ”, “ khẽ ” sao mà khiến cho người ta đau lòng đến thế .Trước dòng sông, bên bờhoa bắp ấy lại Open con thuyền, bến cũ, trăng mờ :“ Thuyền ai đậu bến sông trăng đó “Đại từai vang lên không biết rằng đó là thuyền của Hoàng Cúc của người dân xứ Huếhay của ai. Hay đơn thuần nhà thơ chỉ nói một cách bâng quơ như thế. Chính sự bâng quơ ấy lại bộc lộ được tâm trạng của nhà thơ. Đó là một tâm trạng mơ hồ, khó tả, đau mà lại không đau, nhớ mà lại thương, vui khi nhận được tấm bưu thiếp của Hoàng Cúc nhưng lại không vui vì hiện thực này. Con thuyền ấy chắc cũng đi hết chặng đường của một ngày và nó đang nằm im trên bến đậu. Chợt nghĩ đến nhà thơ sống cũng được gần nữa đời người mà giờ cũng trong trạng thái nằm im một chỗ. Thế nhưng con thuyền kia chỉ nghỉ ngơi rồi sáng mai lại lên đường liên tục qua sông này sông khác còn Hàn Mạc Tử thì chỉcó một đời người vậy thôi. Ánh trăng như in từng nét lờ mờ trên dòng sông ấy. Một bức tranh nên thơ nên họa mà sao lại buồn man mác thế này !Đặc biệt nhất, ấn tượng nhất, thảm kịch nhất lại chính là câu thơ sau cuối của khổ thơ này :“ Có chở trăng về kịp tối nay ? ”

Mộtcâu hỏi tu từ vang lên mà không có lời giải đáp. Từ“kịp” chính là từ mang đầy bi kịch. Nhà thơ như lo lắng bối rối khi nghĩ không biết con thuyền kia có chở được ánh trăng về kịp tối nay. Chở ánh trăng hay chính là trở người con gái kia đến kịp với nhà thơ. Ông không tham lam gì cảmà ông chỉlo sợ rằng cái lưỡi hái tử thần có thể cướp ông đi khỏi thế gian này bất cứ lúc nào và điều ông mong muốn chỉ là gặp lại người xưa một lần thôi.

Cảm nhận khổ 2 bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ đem lại cho ta cảm hứng về tình cảm và cuộc sống của nhà thơ, Ai mà không thương xót cho số phận không như mong muốn ấy. Khi người ta sắp phải rời xa cuộc sống này và họ còn quá trẻ vẫn còn hoài bão, vẫn còn tình yêu dang dở thì họ sẽ hiểu nhà thơ đã đau khổ như thế nào .—–

Với đề bài Nêu cảm nhận khổ 2 bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ – Hàn Mặc Tử bao gồm đầy đủ cả lập dàn ý khổ hai bài Đây thôn Vĩ Dạ, nội dung khổ 2 bài Đây thôn Vĩ Dạ, các em học sinh cần tìm hiểu kĩ càng để từ đó có thể xây dựng cho mình một bài văn cảm nhận chân thực và giàu ý nghĩa.

Source: http://wp.ftn61.com
Category: Tin Tức