Bài học Bài 7 : Những thành tựu văn hóa truyền thống thời cận đại môn Lịch sử lớp 11 có những nội dung sau :
– Phần 1: Lý thuyết Lịch sử 11 Bài 7: Những thành tựu văn hóa thời cận đại
+ I. Sự phát triển của văn hóa trong buổi đầu thời cận đại
+ II. Những thành tựu của văn học – nghệ thuật từ đầu thế kỉ XIX – đầu thế kỉ XX
+ III. Trào lưu tư tưởng tiến bộ và sự ra đời, phát triển của chủ nghĩa xã hội khoa học từ giữa thế kỉ XIX – đầu thế kỉ XX
– Phần 2: 40 Câu hỏi trắc nghiệm Lịch sử 11 Bài 7: Những thành tựu văn hóa thời cận đại
+ A. Những thành tựu văn hóa trong buổi đầu thời cận đại
+ B. Thành tựu của văn học, nghệ thuật từ đầu thế kì XIX đến đầu thế kỉ XX
Các nội dung được Giáo viên nhiều năm kinh nghiệm tay nghề biên soạn chi tiết cụ thể giúp học viên thuận tiện hệ thống hóa kỹ năng và kiến thức, ôn luyện trắc nghiệm từ đó thuận tiện nắm vững được nội dung Bài 7 : Những thành tựu văn hóa truyền thống thời cận đại Lịch sử lớp 11 .
Mời quí bạn đọc tải xuống để xem vừa đủ tài liệu Lý thuyết, trắc nghiệm Lịch sử Bài 7 : Những thành tựu văn hóa truyền thống thời cận đại
Tóm tắt nội dung bài viết
- LỊCH SỬ LỚP 11 BÀI 7: NHỮNG THÀNH TỰU VĂN HÓA THỜI CẬN ĐẠI
- Phần 1 : Lý thuyết Lịch Sử 11 Bài 7 : Những thành tựu văn hóa truyền thống thời cận đại
- 1. Sự phát triển của văn hóa trong buổi đầu thời cận đại
- 2. Những thành tựu của văn học – nghệ thuật từ đầu thế kỉ XIX – đầu thế kỉ XX
- 3. Trào lưu tư tưởng tiến bộ và sự ra đời, phát triển của chủ nghĩa xã hội khoa học từ giữa thế kỉ XIX – đầu thế kỉ XX
LỊCH SỬ LỚP 11 BÀI 7: NHỮNG THÀNH TỰU VĂN HÓA THỜI CẬN ĐẠI
Phần 1 : Lý thuyết Lịch Sử 11 Bài 7 : Những thành tựu văn hóa truyền thống thời cận đại
1. Sự phát triển của văn hóa trong buổi đầu thời cận đại
a. Điều kiện lịch sử
– Từ giữa thế kỉ XVI, quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa ngày càng tăng trưởng .
– Giai cấp tư sản đang lên có thế lực về kinh tế tài chính tuy nhiên không có quyền lực tối cao về chính trị – xã hội
– Giáo lí Ki-tô và chính sách phong kiến chuyên chế ngưng trệ nặng nề sự tăng trưởng cả xã hội .
⇒ Các cuộc đấu tranh trên nghành nghề dịch vụ văn hóa truyền thống – tư tưởng của giai cấp tư sản đã diễn ra .
b. Thành tựu tiêu biểu
Lĩnh vực
Tác giả/Tác phẩm tiêu biểu
Văn học
– Phương Tây : Xuất hiện những nhà tư tưởng tân tiến, những nhà văn, thơ, nhà viết kịch nổi tiếng .
+ Cooc-nây ( 1606 – 1684 ) thảm kịch cổ xưa Pháp. Tác phẩm tiêu biểu vượt trội nhất của ông là vở kịch Lơ-xít ( 1636 ), …
+ La Phông-ten ( 1621 – 1695 ) là nhà thơ ngụ ngôn Pháp. Các tác phẩm nổi tiếng của ông phải kể đến : con cáo và chùm nho xanh, đeo lục lạc cho mèo, …
+ Mô-li-e ( 1622 – 1673 ) là người khởi đầu cho nền hài kịch cổ xưa Pháp. Một trong những tác phẩm của ông là vở kịch : trưởng giả học làm sang, …
– Phương Đông :
+ Nhà văn Tào Tuyết Cần là tác giả của tiểu thuyết Hồng Lâu Mộng – một trong “ tứ đại danh tác ” của văn học Trung Quốc thời phong kiến .
Âm nhạc
– Bét tô ven với những sáng tác thấm đượm ý thức dân chủ cách mạng .
– Mô-da có nhiều góp sức cho nghệ thuật và thẩm mỹ hợp xướng .
Hội họa
– Rem-bran ( 1606 – 1669 ) – Họa sĩ, nhà đồ họa Hà Lan nổi tiếng quốc tế về vẽ chân dung, cảnh sắc .
Tư tưởng
– Trào lưu Triết học Ánh sáng thế kỉ XVII – XVIII ở Pháp, tiêu biểu vượt trội như :
+ Mông-te-xki-ơ ( 1689 – 1755 )
+ Vôn-te ( 1694 – 1778 ) .
+ G. Rút-tô ( 1712 – 1778 )
c. Vai trò: tấn công vào thành trì của chế độ phong kiến, hình thành quan điểm, tư tưởng của con người tư sản.
2. Những thành tựu của văn học – nghệ thuật từ đầu thế kỉ XIX – đầu thế kỉ XX
a. Bối cảnh lịch sử
– Sự thắng lợi trọn vẹn của chủ nghĩa tư bản so với chính sách phong kiến
– Chủ nghĩa tư bản chuyển sang quá trình đế quốc chủ nghĩa
– Các nước tư bản phương Tây :
+ Tăng cường bóc lột nhân dân trong nước .
+ Đẩy mạnh việc xâm lăng thuộc địa .
b. Thành tựu văn học – nghệ thuật
* Văn học
Nội dung thể hiện
Tác giả/tác phẩm tiêu biểu
Văn học phương Tây
– Mặt trái trong xã hội tư bản .
– Tình cảnh nghèo nàn của nhân dân lao động nghèo nàn .
– Lòng đồng cảm, yêu thương với con người .
– Vích-to Huy-gô với những tiểu thuyết nổi tiếng :
+ Những người khốn khổ .
+ Nhà thờ Đức bà Pa-ri .
– Ban-dắc với tiểu thuyết : Tấn trò đời, …
Văn học phương Đông
– Cuộc sống khổ cực của nhân dân dưới ách thực dân, phong kiến .
– Lòng yêu nước, ý chí anh hùng, quật khỏi trong đấu tranh cho độc lập, tự do .
– Lỗ Tấn với những tác phẩm :
+ AQ chính truyện .
+ Nhật kí người điên .
– Nhà thơ Ta-go với những tác phẩm :
+ Thơ dâng ( đạt giải No-ben văn học năm 1913 ) .
+ Mùa hái quả, …
b. Nghệ thuật
– Kiến trúc : Cung điện Véc xai được triển khai xong vào năm 1708 ; Bảo tàng Anh ; Viện bảo tàng Ec-mi-ta-giơ ; Bảo tàng Lu-vrơ ( Pa-ri-Pháp ), là kho lưu trữ bảo tàng bằng hiện vật lớn nhất quốc tế .
Cung điện Véc-xai ( Pháp )
– Hội hoạ : họa sỹ Van Gốc ( Hà Lan ) với tác phẩm Hoa hướng dương, Phu-gita ( Nhật Bản ), Pi-cát-xô ( Tây Ban Nha ) … Lê-vi-tan ( Nga )
Bức tranh “ Mùa thu vàng ” của họa sỹ Levitan
– Âm nhạc : Trai-cốp-ki với Hồ thiên nga, Người đẹp ngủ trong rừng
c. Tác dụng: phản ánh hiện thực xã hội, mong ước xây dựng một xã hội mới tốt đẹp hơn.
3. Trào lưu tư tưởng tiến bộ và sự ra đời, phát triển của chủ nghĩa xã hội khoa học từ giữa thế kỉ XIX – đầu thế kỉ XX
Đại diện tiêu biểu
Nội dung tư tưởng
Chủ nghĩa xã hội không tưởng
– Xanh Xi-mông
– Phu-ri-ê
– Ô-oen, …
Mong muốn xây dựng một xã hội không có chế độ tư hữu, không có áp bức bóc lột, nhân dân làm chủ các phương tiện sản xuất của mình.
Triết học cổ điển Đức
– Phoi-ơ-bách
Các thời kì lịch sử của xã hội loài người không hề phát triển mà chỉ có sự khác nhau do sự thay đổi tôn giáo
Kinh tế chính trị tư sản học (cổ điển)
– A-đam Xmit
– Ri-các-đô
– Đưa ra lí luận về giá trị lao động, tuy nhiên, chỉ nhìn thấy mối quan hệ giữa vật với vật (hàng hóa này đổi lấy hàng hóa khác), chưa nhìn thấy mối quan hệ giữa người với người đằng sau sự trao đổi hàng hóa đó.
Chủ nghĩa xã hội khoa học
– C.Mác
– Ph. Ăng-ghen
– Nội dung học thuyết gồm gồm có 3 bộ phận chính :
+ Triết học .
+ Kinh tế – chính trị học .
+ Chủ nghĩa xã hội khoa học .
* Điểm khác so với chủ nghĩa xã hội ngoạn mục :
– Xây dựng học thuyết của mình trên quan điểm, lập trường giai cấp công nhân, thực tiễn đấu tranh của trào lưu cách mạng vô sản quốc tế .
Phần 2: 40 câu hỏi trắc nghiệm Lịch Sử 11 Bài 7: Những thành tựu văn hóa thời cận đại
A. NHỮNG THÀNH TỰU VĂN HÓA TRONG BUỔI ĐẦU THỜI CẬN ĐẠI
Câu 1: Các tác phẩm của Mô-li-e tập trung đi sâu phản ánh chủ đề gì?
A. Ca ngợi vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên của nước Pháp
B. Lòng yêu quê nhà, quốc gia thâm thúy của tác giả
C. Khát vọng công minh, đời sống tốt đẹp của con người
D. Phê phán chính sách phong kiến Pháp
Đáp án:
Mô-li-e ( 1622 – 1673 ) là tác gia nổi tiếng của nền hài kịch cổ xưa Pháp ; những tác phẩm của ông bộc lộ khát vọng công minh, đời sống tốt đẹp của loài người
Đáp án cần chọn là : C
Câu 2: Đâu là nhà soạn nhạc nổi tiếng người Áo thời cận đại?
A. Mô-da
B. Bet-tô-ven
C. Trai-xcốp-ki
D. Sô-panh
Đáp án:
Mô-da ( 1756 – 1791 ) nhà soạn nhạc vĩ đại người Áo – người có những góp sức to lớn cho nghệ thuật và thẩm mỹ hợp xướng. Trong cuộc sống 35 năm ngắn ngủi của mình, Mô-da đã viết một số lượng tác phẩm khổng lồ, 626 tác phẩm gồm có : 41 giao hưởng, 23 nhạc kịch, 25 bản concerto cho piano, 7 concerto cho violon, 17 sonata cho piano, 42 sonata violon, 15 mexa, hàng trăm bản nhạc thính phòng và ca khúc, trong đó có những tác phẩm nổi tiếng như : sonata Piano A dur, concertos Piano d moll, bản giao hưởng số 39, 40, 41. Từ những tác phẩm nhỏ nhất ( những khúc thanh nhạc ) tới những thể loại có hình thức cấu trúc lớn ( concerto, giao hưởng, nhạc kịch ) ; ở mỗi thể loại, Mô-da đã đưa âm nhạc cổ xưa lên đến mẫu mực và sau này trở thành những nguyên tắc tầm cỡ trong âm nhạc cổ xưa mà những nhạc sỹ thời kỳ sau luôn thừa kế và trân trọng
Đáp án cần chọn là : A
Câu 3: Họa sĩ người Hà Lan danh tiếng với nghệ thuật vẽ tranh chân dung, tranh phong cảnh thế kỉ XVII là
A. Van Gốc
B. Phu-gia-ta .
C. Pi-cát-xô
D. Rem – bran .
Đáp án:
Rem-bran ( 1606 – 1669 ) là họa sỹ, nhà đồ họa người Hà Lan nổi tiếng thế kỉ XVII về tranh chân dung, tranh phong cảnh với nhiều vật liệu sơn dầu, khắc sắt kẽm kim loại, …
Đáp án cần chọn là : D
Câu 4: Ai là người đứng đầu nhóm Bách khoa toàn thư trong lĩnh vực tư tưởng thời kì cận đại?
A. Mê-li-ê
B. Rút-xô
C. Vôn-te
Xem thêm: Mẹo Trị Hôi Chân Hiệu Quả Tại Nhà
D. Đi-đơ-rô
Đáp án:
Đi-đơ-rô là nhà triết học duy vật Pháp, người sáng lập ra Bách khoa toàn thư, ông là người đại diện thay mặt chủ nghĩa vô thần Pháp thế kỉ XVII. Ông bị giáo hội bắt giam vì tội truyền bá tư tưởng vô thần và duy vật. Sau khi ra tù, ông sáng lập và chủ biên bộ sách Bách khoa toàn thư với 35 tập lần lượt sinh ra từ 1751 – 1780. Đi-đơ-rô chú trọng phê phán tôn giáo không thích hợp với quốc tế khoa học, ông phủ nhận đạo đức tôn giáo, chứng tỏ tính không đồng điệu trong Ba ngôi một thể và sự mơ hồ của Đức Tin vào mầu nhiệm và phép lạ. Ông cho rằng không có vật chứng nào về sự xuất hiện của Chúa Giê-su. Phê phán thái độ của những giáo hội, ông lôi kéo xóa bỏ sự khống chế của việc truyền bá giáo lí và những giáo điều cổ hủ. Tuy nhiên, tư tưởng của ông lại chịu hạn chế của thời đại, ông coi tôn giáo tác phẩm của sự sợ hãi, ngu dốt ; ông cho rằng giáo dục, nâng cao dân trí là mọi người sẽ đi đến chỗ xóa bỏ mọi ngu si, dốt nát ; thiết yếu phải đưa tôn giáo ra khỏi việc làm của nhà nước .
Đáp án cần chọn là : D
Câu 5: Đâu là cuộc đấu tranh đầu tiên trên lĩnh vực tư tưởng của giai cấp tư sản chống lại tư tưởng bảo thủ của giáo hội Thiên chúa?
A. Phong trào văn hóa truyền thống Phục hưng
B. Cải cách tôn giáo
C. Trào lưu triết học ánh sáng
D. Chủ nghĩa xã hội không tưởng
Đáp án:
Cuộc đấu tranh tiên phong trên nghành tư tưởng của giai cấp tư sản với chính sách phong kiến là trào lưu văn hóa truyền thống Phục hưng vì nó đã phê phán sự bảo thù của giáo hội Thiên Chúa, tiến công vào trật tự phong kiến, góp thêm phần quan trọng vào giải phóng tư tưởng, tình cảm của con người khỏi sự nô dịch của thần học. Đánh dấu bước tiến lớn trong lịch sử vẻ vang văn minh Tây Âu, tạo ra những tiền đề văn hóa truyền thống, tư tưởng và tôn giáo quan trong để giai cấp tư sản định hình nền văn hóa truyền thống và tôn giáo mới của riêng mình
Đáp án cần chọn là : A
Câu 6: Những tư tưởng mới của các nhà Triết học Ánh sáng Pháp ở thế kỉ XVII – XVIII có tác động như thế nào sự phát triển của lịch sử nước Pháp?
A. Những nhà cách mạng triệt để trong cuộc đấu tranh chống thế lực phong kiến
B. Là những người đi trước dọn đường cho Cách mạng tư sản Pháp năm 1789 thắng lợi
C. Tư tưởng của họ để sáng lập ra triết học duy vật biện chứng
D. Lớp người đại diện thay mặt cho những tư tưởng tân tiến nhất ở châu Âu lúc bấy giờ
Đáp án:
Trào lưu triết học ánh sáng thế kỉ XVII – XVIII đã sản sinh ra nhiều nhà tư tưởng lớn như Mông-te-xki-ơ ( 1689 – 1755 ), Vôn – te ( 1694 – 1778 ), Rút-xô ( 1712 – 1778 ), nhà tư tưởng cấp tiến Mê-li-ê ( 1644 – 1729 ) và nhóm Bách khoa toàn thư do Đi – đơ-rô ( 1713 – 1784 ) đứng đầu. Các nhà khai sáng thế kỉ XVII – XVIII được xem như “ những người đi trước dọn đường cho Cách mạng Pháp năm 1789 giành thắng lợi ”
Đáp án cần chọn là : B
Câu 7: Bài thơ “Con cáo và chùm nho” là sáng tác của ai?
A. La phông – ten
B. Coóc – nây
C. Mô-li-e
D. Xéc-van-téc
Đáp án:
Bài thơ “ Con cáo và chùm nho ” là sáng tác của của La phông – ten – một nhà ngụ ngôn và nhà văn cổ xưa Pháp. Bài thơ kể về một con cáo đang khát nước và nó nhìn thấy một chùm nho chín mọng nằm vắt trên cao. Mặc dù cố gắng nỗ lực rất là nhưng con cáo vẫn không hề lấy đc chùm nho. Nó phải tự đánh lừa bản thân rằng “ nho còn xanh lắm ”. Bài thơ đã minh hoạ khái niệm bất hoà hợp về nhận thức xảy ra khi một người nỗ lực đồng thời giữ những ý nghĩ không tương hợp. Sự bất hoà hợp này hoàn toàn có thể được làm giảm đi bằng cách biến hóa niềm tin hoặc trạng thái mong ước, mặc dầu nó dẫn đến hành vi không phải chăng. Có rất nhiều người tỏ ra chê bai, khinh miệt cái mà họ mong ước có nhưng không được. Thực tế thì chỉ là vì năng lực của mình có số lượng giới hạn không hề có được nhưng đành lấy cớ, tự dối lòng mình để tự biện minh
Đáp án cần chọn là : A
Câu 8: Ở Việt Nam có nhà bác học nào nổi tiếng trong thế kỉ XVIII?
A. Lê Hữu Trác
B. Nguyễn Trường Tộ
C Lê Quý Đôn
D. Lê Văn Hưu
Đáp án:
Lê Quý Đôn – một vị quan thời Lê Trung Hưng, là một nhà thơ và được ca tụng là “ nhà bác học lớn của Nước Ta trong thời phong kiến ” .
Đáp án cần chọn là : C
Câu 9: “Phong trào bắt đầu thời thế kỷ 18 ở châu Âu, coi việc tuyên truyền, phổ biến các tư tưởng tiến bộ, nâng cao các chuẩn mực đạo đức và tri thức khoa học (chứ không phải tôn giáo, điều giáo điều có sẵn) là những phương tiện quan trọng để biến đổi cuộc sống xã hội, con người, làm cho nhân loại tiến bộ”.
Đoạn văn trên nói về trào lưu nào Open và tăng trưởng ở châu Âu vào thế kỉ XVIII ?
A. Phong trào khai sáng
B. Phong trào cải cách văn hóa truyền thống
C. Phong trào Thơ mới
D. Phong trào nghệ thuật và thẩm mỹ
Đáp án:
“ Phong trào Khai sáng – Phong trào mở màn thời thế kỷ 18 ở châu Âu, coi việc tuyên truyền, thông dụng những tư tưởng văn minh, nâng cao những chuẩn mực đạo đức và tri thức khoa học ( chứ không phải tôn giáo, điều giáo điều có sẵn ) là những phương tiện đi lại quan trọng để đổi khác đời sống xã hội, con người, làm cho trái đất tân tiến ”. Phong trào thúc giục, lôi kéo những nhà tư tưởng – chính trị thiết kế xây dựng lại quan hệ xã hội trên cơ sở bình đẳng, công lý và những nguyên tắc bắt nguồn từ quyền lợi và nghĩa vụ con người .
Tư tưởng khai sáng là tư tưởng văn minh về ý thức hệ thời kỳ đầu của Chủ nghĩa Tư bản và đến nay vẫn liên tục lan toả nhằm mục đích đánh đổ thần quyền và chủ nghĩa phong kiến mông muội. Nó diễn ra ở Anh thế kỷ XVII, ở Pháp thế kỷ XVIII, đóng vai trò quan trọng suốt cuộc cách mạng Mỹ ( 1775 – 1883 ), ở Nhật thế kỷ XVIII và vẫn liên tục tác động ảnh hưởng to lớn đến CNTB ngày này. Ở Nga trào lưu mở màn từ đầu thế kỷ XIX .
Phong trào Khai Sáng cũng từng được người Việt tiếp cận qua trào lưu ở Nhật và trở thành trào lưu Duy Tân đầu thế kỷ XIX của Phan Chu Trinh với tên gọi Tân Việt Nam. Phương châm của trào lưu này là “ Khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân số ”, tức là biến hóa phải dựa trên sự học hỏi kỹ năng và kiến thức, kỹ thuật mới của quốc tế ; với ý thức tự chủ, ngang nhiên và cao vọng tự cường ; để đạt đến dân giàu và nước mạnh .
Đáp án cần chọn là : A
Câu 10: Coóc-nây (1606 – 1684) là đại biểu xuất sắc cho nền văn học nào?
A. Nền hài kịch Pháp
B. Nền thảm kịch cổ xưa Pháp
C. Truyện ngụ ngôn Pháp
D. Tiểu thuyết Pháp
Đáp án:
Thời cận đại xuất hiên nhiều nhà văn, nhà thơ lớn. Trong đó Coóc-nây ( 1606 – 1684 ) là đại biểu xuất sắc do đó văn học thảm kịch cổ xưa Pháp. Năm 1629 ông viết vở kịch tiên phong Mêlilơ. Thành công của vở kịch khiến ông lao vào đi Pari và khởi đầu sự nghiệp sáng tác của mình. Ông viết một số ít kịch mà trong đó điển hình nổi bật lên như một vì sao chói lọi đó là vở kịch Lơ xít ( 1637 ) .
Có thể nói một cách khái quát, yếu tố đặt ra trong tác phẩm của Cóoc – nây là thế giới quan bị ảnh hưởng tác động bởi chủ nghĩa duy lí và tư tưởng chính trị về một vương quốc chuyên chế hùng mạnh. Với ông, tình cảm và lí trí là hai góc nhìn riêng không liên quan gì đến nhau, trái chiều nhau, không hề dung hòa trong bản tính con người. Nó là thước đo để định gia phẩn chất và vẻ đẹp người anh hùng, cơ sở dựng lên xung đột kiểu Cóoc – nây
Đáp án cần chọn là : B
Câu 11: Nhà thơ nổi tiếng ở Pháp thế kỉ XVII là ai?
A. Mô-li-e
B. Pu-skin .
C. Ban-dắc .
D. La Phông ten .
Đáp án:
La Phông – ten ( 1621 – 1695 ) là nhà ngụ ngôn và nhà văn cổ xưa Pháp, những tác phẩm của ông có tính giáo dục so với mọi lứa tuổi, mọi thời đại .
Đáp án cần chọn là : D
Câu 12: Bản giao hưởng số 3, số 5, số 9 là tác phẩm nổi tiếng của nhà soạn nhạc nào thời kì cận đại?
A. Mô-da ( Người Áo )
B. Bét-tô-ven ( Người Áo )
C. Mô-da ( Người Đức )
D. Bét-tô-ven ( Người Đức )
Đáp án:
Bét-tô-ven là nhà soạn nhạc thiên tài người Đức. Sáng tác của ông thấm đượm niềm tin dân chủ, cách mạng, trong đó nổi tiếng là bản giao hưởng số 3, số 5, số 9 .
Đáp án cần chọn là : D
Câu 13: Nhà soạn nhạc thiên tài người Đức, các sáng tác của ông thấm đượm tinh thần dân chủ, cách mạng. Ông là ai?
A. Bét-tô-ven
B. Mô-da
C. La Phông-ten
D. Mô-li-e
Đáp án:
Bét-tô-ven – nhà soạn nhạc thiên tài người Đức. Các sáng tác của ông thấm đượm niềm tin dân chủ, cách mạng, trong đó nổi tiếng là những bản giao hưởng số 3, số 5, số 9 .
Đáp án cần chọn là : A
Câu 14: Trào lưu tư tưởng nào có vai trò quan trọng đối với sự thắng lợi của cách mạng tư sản Pháp cuối thế kỉ XVIII?
A. Triết học ánh sáng .
B. Chủ nghĩa xã hội ngoạn mục .
C. Triết học cổ xưa Đức .
D. Kinh tế chính trị cổ xưa Anh .
Đáp án:
Trào lưu Triết học ánh sáng thế kỉ XVII – XVIII đã sản sinh ra nhiều nhà tư tưởng lớn – những nhà Khai sáng, có vai trò quan trọng trong sự thắng lợi của Cách mạng tư sản Pháp cuối thế kỉ XVIII và sự tăng trưởng của tư tưởng châu Âu .
Đáp án cần chọn là : A
Câu 15: Những thành tựu văn hóa buổi đầu thời cận đại có vai trò như thế nào đối với sự phát triển của lịch sử nhân loại?
A. Tấn công vào xã hội tư bản, bênh vực cho nhân dân lao động
B. Tấn công vào thành trì của chính sách phong kiến, hình thành quan điểm tư tưởng của con người tư sản
C. Tấn công vào xã hội tư bản, hình thành quan điểm của giai cấp phong kiến
D. Lật đổ chính sách phong kiến, hình thành mạng lưới hệ thống tư tưởng văn minh
Đáp án:
Vào buổi đầu thời cận đại, những thành tựu văn hóa truyền thống trên những nghành nghề dịch vụ : văn học, âm nhạc, kiến trúc, … có vai trò quan trọng trong việc tiến công vào thành trì của chính sách phong kiến và hình thành quan điểm tư tưởng của con người tư sản .
Đáp án cần chọn là : B
Câu 16: Trong buổi đầu thời cận đại, lĩnh vực nào có vai trò quan trọng, tấn công vào thành trì của chế độ phong kiến?
A. Văn học, nghệ thuật và thẩm mỹ, tư tưởng
B. Nghệ thuật, âm nhạc, hội họa
C. Tư tưởng, tôn giáo, văn học
D. Nghệ thuật, âm nhạc, văn học
Đáp án:
Vào buổi đầu thời cận đại, những thành tựu văn hóa truyền thống trên những nghành nghề dịch vụ : văn học, thẩm mỹ và nghệ thuật, tư tưởng, … có vai trò quan trọng trong việc tiến công vào thành trì của chính sách phong kiến và hình thành quan điểm tư tưởng của con người tư sản .
Đáp án cần chọn là : A
Câu 17: Tại sao những thành tựu văn hóa buổi đầu thời cận đại lại phát triển mạnh ở châu Âu?
A. Do tác động ảnh hưởng của cuộc đấu tranh chống chính sách phong kiến của giai cấp tư sản
B. Do sự áp của chính sách phong kiến ở châu Âu với những những tầng lớp nhân dân quá nặng nề
C. Do sự suy yếu của giáo hội phong kiến châu Âu
D. Do sự phục hưng của văn minh Hi- La
Xem thêm: Làm Thế Nào Khi Chân Ra Nhiều Mồ Hôi
Đáp án:
Cuộc cách mạng Hà Lan cuối thế kỉ XVI đã mở ra một thời kì lịch sử dân tộc mới – thời cận đại. Trong buổi đầu thời cận đại, bão táp cách mạng tư sản tăng trưởng mạnh ở châu Âu không chỉ trên nghành kinh tế tài chính – chính trị, mà còn trên cả nghành văn hóa truyền thống để đấu tranh chống chính sách phong kiến và hình thành con người tư sản. Do đó thời kì này, châu Âu đã đạt được những thành tựu văn hóa truyền thống rực rỡ tỏa nắng
Đáp án cần chọn là : A
Source: http://wp.ftn61.com
Category: Tin Tức
Để lại một bình luận