Bài học Bài 14 : Các vương quốc cổ đại trên quốc gia Nước Ta môn Lịch sử lớp 10 có những nội dung sau :
– Phần 1: Lý thuyết Lịch sử 10 Bài 14: Các quốc gia cổ đại trên đất nước Việt Nam
1. Quốc gia Văn Lang – Âu Lạc
2. Quốc gia cổ Cham pa
3. Quốc gia cổ Phù Nam: hình thành tại châu thổ sông Cửu Long( An giang, Kiên Giang, Đồng Tháp, Bình Dương, Tây Ninh,Đồng Nai, tp Hồ Chí Minh)
– Phần 2: 31 câu hỏi trắc nghiệm Lịch sử 10 Bài 14: Các quốc gia cổ đại trên đất nước Việt Nam
A. Quốc Gia Văn Lang – Âu Lạc
B. Quốc Gia Cổ Cham – Pa
C. Quốc Gia Cổ Phù Nam
Các nội dung được Giáo viên nhiều năm kinh nghiệm tay nghề biên soạn chi tiết cụ thể giúp học viên thuận tiện hệ thống hóa kỹ năng và kiến thức, ôn luyện trắc nghiệm từ đó thuận tiện nắm vững được nội dung Bài 14 : Các vương quốc cổ đại trên quốc gia Nước Ta Lịch sử lớp 10 .
Mời quí bạn đọc tải xuống để xem vừa đủ tài liệu Lý thuyết, trắc nghiệm Lịch sử 10 Bài 14 : Các vương quốc cổ đại trên quốc gia Nước Ta :
LỊCH SỬ 10 BÀI 14: CÁC QUỐC GIA CỔ ĐẠI TRÊN ĐẤT NƯỚC VIỆT NAM
Phần 1: Lý thuyết Lịch sử 10 Bài 14: Các quốc gia cổ đại trên đất nước Việt Nam
1. Quốc gia Văn Lang – Âu Lạc
– Cơ sở hình thành Nhà nước .
– Kinh tế : Đầu thiên niên kỷ I TCN dân cư văn hóa truyền thống đã biết sử dụng công cụ đồng thông dụng và mở màn biết sử dụng công cụ sắt .
+ Nông nghiệp dùng cày khá tăng trưởng, tích hợp với săn bắn, chăn nuôi và đánh cá .
+ Có sự phân loại lao động giữa nông nghiệp và thủ công nghiệp .
– Xã hội :
+ Sự phân hóa giàu nghèo càng rõ ràng .
– Về tổ chức triển khai xã hội : Công xã thị tộc tan vỡ, thay vào đó là công xã nông thôn và mái ấm gia đình phụ hệ .
+ Sự chuyển biến kinh tế tài chính, xã hội đặt ra những nhu yếu mới : Trị thủy, quản trị xã hội, chống giặc ngoại xâm
-> Nhà nước sinh ra cung ứng những nhu yếu đó .
Cơ cấu tổ chức triển khai nhà nước thời Hùng Vương
Quốc gia Văn Lang ( VII – III TCN )
– Kinh đô : Bạch Hạc ( Việt Trì – Phú Thọ ) .
– Tổ chức nhà nước :
+ Đứng đầu nhà nước là vua Hùng, vua Thục .
+ Giúp việc có những Lạc hầu, Lạc tướng. Cả nước chia làm 15 bộ do Lạc tướng đứng đầu .
+ Ở những làng xã đứng đầu là Bồ chính .
-> Tổ chức cỗ máy Nhà nước còn đơn thuần, sơ khai .
Quốc gia Âu Lạc : ( III – II TCN )
– Kinh đô : Cổ Loa ( Đông Anh – TP.HN ) .
– Lãnh thổ lan rộng ra hơn, tổ chức triển khai cỗ máy Nhà nước ngặt nghèo hơn .
– Có quân đội mạnh, vũ khí tốt, thành Cổ Loa vững chắc, vững chãi .
-> Nhà nước Âu Lạc có bước tăng trưởng cao hơn nhà nước Văn Lang .
Đời sống vật chất – ý thức của người Việt Cổ
+ Đời sống vật chất :
– Ăn : gạo tẻ, gạo nếp, thịt cá, rau củ .
– Mặc : Nữ mặc áo, váy, nam đóng khố .
– Ở : Nhà sàn .
+ Đời sống ý thức :
– Sùng bái thần linh, thờ cúng tổ tiên .
– Tổ chức cưới xin, ma chay, tiệc tùng .
– Có tập quán nhuộm răng đen, ăn trầu, xăm mình, dùng đồ trang sức đẹp .
-> Đời sống vật chất niềm tin của Người Việt cổ khá đa dạng chủng loại, hòa nhập với tự nhiên .
Lưỡi cày đồng Cổ Loa
Nhà cửa thời Văn Lang
Trang phục nam nữ thời Văn Lang
Lược đồ Giao Châu và Cham pa giữa thế kỷ VI đến X
2. Quốc gia cổ Cham pa
– Địa bàn : Trên cơ sở văn hóa Sa Huỳnh gồm khu vực miền Trung và Nam Trung Bộ cuối thế kỷ II Khu Liên hành lập vương quốc cổ Lâm Ấp, đến thế kỷ VI đổi thành Chămpa tăng trưởng từ X – XV sau đó suy thoái và khủng hoảng và hội nhập với Đại Việt .
– Kinh đô : Lúc đầu Trà Kiệu – Quảng Nam sau đó rời đến Đồng Dương – Quảng Nam, sau cuối chuyển đến Trà Bàn – Tỉnh Bình Định .
– Tình hình Chămpa tự thế kỷ II đến X .
+ Kinh tế :
– Hoạt động hầu hết là trồng lúa nước .
– Sử dụng công cụ sắt và sức kéo trâu bò .
– Thủ công : Dệt, làm đồ trang sức đẹp, vũ khí, đóng gạch và thiết kế xây dựng, kĩ thuật xây tháp đạt trình độ cao .
+ Chính trị – Xã hội :
– Theo chế độ quân chủ chuyên chế .
– Chia nước làm 4 châu, dưới châu có huyện, làng .
– Xã hội gồm những những tầng lớp : Quí tộc, nông dân tự do, nô lệ .
+ Văn hóa :
– Thế kỷ IV có chữ viết từ chữ Phạn ( Ấn Độ ) .
– Theo Balamôn giáo và Phật giáo .
– Ở nhà sàn, ăn trầu, hỏa táng người chết
Toàn cảnh Thánh Địa Mỹ Sơn của thợ chụp ảnh Trần Thanh Sang
Mỹ Sơn vẫn còn những tấm bia đá mang chữ Phạn cổ .
Vương quốc Phù Nam
3. Quốc gia cổ Phù Nam: hình thành tại châu thổ sông Cửu Long( An giang, Kiên Giang, Đồng Tháp, Bình Dương, Tây Ninh,Đồng Nai, tp Hồ Chí Minh)
– Địa bàn
+ Trên cơ sở văn hóa truyền thống Óc Eo ( An Giang ) thuộc châu thổ đồng bằng sông Cửu Long hình thành vương quốc cổ Phù Nam ( thế kỷ I ), tăng trưởng thịnh vượng ( III – V ) đến cuối thế kỷ VI suy yếu bị Chân Lạp thôn tính .
– Tình hình Phù Nam :
+ Kinh tế : Sản xuất nông nghiệp phối hợp với bằng tay thủ công, đánh cá, kinh doanh .
+ Văn hóa : Ở nhà sàn, theo Phật giáo và Bàlamôn giáo, thẩm mỹ và nghệ thuật ca, múa nhạc tăng trưởng .
+ Xã hội gồm: Quí tộc, bình dân, nô lệ.
Xem thêm: Hôi Chân Nên Và Không Nên Ăn Gì
Phần 2: 31 câu hỏi trắc nghiệm Lịch sử 10 Bài 14: Các quốc gia cổ đại trên đất nước Việt Nam
A. Quốc Gia Văn Lang – Âu Lạc
Câu 1 : Nhân tố nào sau đây đóng vai trò quan trọng đưa tới sự sinh ra sớm của nhà nước Văn Lang – Âu Lạc ?
A.Yêu cầu thống nhất hàng loạt chủ quyền lãnh thổ .
B.Hoạt động trị thủy và chống ngoại xâm .
C.Sự phân hóa giàu nghèo trở nên phổ cập .
D.Kinh tế có bước chuyển biến rõ nét .
Đáp án : Sự chuyển biến về mặt kinh tế – xã hội nói trên đòi hỏi cấp thiết phải có các hoạt động trị thủy, thủy lợi để phục vụ nông nghiệp. Cùng thời gian này, yêu cầu chống ngoại xâm cũng được đặt ra. Những điều này đã dẫn đến sự ra đời sớm của nhà nước Văn Lang – Âu Lạc.
=> Nhân tố quan trọng đưa đến sự ra đời sớm của nhà nước Văn Lang – Âu Lạc là yêu cầu của hoạt động trị thủy và chống giặc ngoại xâm.
Đáp án cần chọn là : B
Câu 2 : Việc sử dụng thông dụng công cụ bằng đồng thau tích hợp công cụ bằng sắt không mang hiệu suất cao nào sau đây ?
A. vùng đồng bằng những con sông lớn được tìm hiểu và khám phá .
B.phát triển nông nghiệp trồng lúa nước .
C. phổ cập dùng cày với sức kéo của trâu, bò .
D. thôi thúc sự tăng trưởng của ngành gốm
Đáp án : Sự xuất hiện công cụ bằng đồng thau, bằng sắt khiến cho vùng châu thổ sông Hồng, sông Mã, sông Cả được khai phá thành những cánh đồng màu mỡ, có nền kinh tế nông nghiệp trồng lúa nước, dùng cày với sức kéo của trâu bò khá phát triển.
Đáp án D: sự phát triển của ngành thủ công nghiệp làm gốm không phải hệ quả của việc sử dụng phổ biến công cụ bằng đồng thau kết hợp công cụ bằng sắt.
Đáp án cần chọn là : D
Câu 3 : Nhân dân Âu Lạc hoàn toàn có thể nhiều lần vượt mặt những cuộc xâm lược của quân Triệu Đà là do
A. Lãnh thổ lan rộng ra, hoàn hảo về tổ chức triển khai .
B. Được sự trợ giúp của những nước láng giềng .
C. Có vũ khí tối tân, văn minh bậc nhất .
Có sự trợ giúp của thần Kim Quy .
Đáp án : Nhà nước Âu Lạc được mở rộng hơn về mặt lãnh thổ, hoàn chỉnh hơn về tổ chức so với nhà nước Văn Lang (có quân đội mạnh, vũ khí tốt, đặc biệt có thành Cô Loa kiên cố, vững chắc). Đây là lí do quan trọng làm nên chiến thắng của nhân dan Âu Lạc trước nhiều lần xâm lược của Triệu Đà.
Đáp án cần chọn là : A
Câu 4 : Ý nào sau đây không phản ánh đặc thù đời sống của dân cư Văn Lang – Âu Lạc ?
A. Lúa gạo là lương thực chính .
B. Ở nhà sàn, nhuộn răng đen, ăn trầu .
C. Sùng bái tự nhiên và có tục phồn thực .
D. Có chữ viết trên cơ sở phát minh sáng tạo chữ Phạn .
Đáp án : – Đáp án A, B, C: đều thuộc đặc điểm đời sống của cư dân Văn Lang – Âu Lạc.
– Đáp án D: là đặc điểm về văn hóa của cư dân Cham-pa.
Đáp án cần chọn là : D
Câu 5 : Nguồn gốc của một số ít tục lệ ma chay cưới xin và phổ cập của tiệc tùng trong vương quốc Văn Lang – Âu Lạc là
A. Tín ngường thời cúng tổ tiên, biết ơn anh hùng dân tộc bản địa .
B. Chịu ảnh hưởng tác động của văn hóa truyền thống Cham-pa, Phù Nam .
C. Ảnh hưởng của Hinđu giáo và Phật giáo .
D. Sự tăng trưởng can đảm và mạnh mẽ của nghệ thuật và thẩm mỹ .
Đáp án : Tín ngưỡng phổ biến của cư dân Văn Lang – Âu Lạc là sùng bái tự nhiên (thờ thần Mặt trời, thần sông, thần Núi và tục phồn thực. Tín ngưỡng thờ cùng tổ tiên và súng kính các vị anh hùng dân tộc là nét đặc sắc của người Việt cổ. => Dần dần hình thành tục lệ cưới xin, ma chay, lễ hội trở nên phổ biến.
Đáp án cần chọn là : A
Câu 6 : Đến tiến trình nào những công cụ bằng đồng thau trở nên thông dụng và khởi đầu có công cụ bằng sắt ở Nước Ta ?
A. đầu văn hóa truyền thống Phùng Nguyên .
B. đầu văn hóa truyền thống Đồng Đậu .
C. đầu văn hóa truyền thống Gò Mun .
D. đầu văn hóa truyền thống Đông Sơn .
Đáp án : Vào thời gian đầu của văn hóa Đông Sơn (tồn tại từ đầu thiên niên kỉ I TCN đến thế kỉ I SCN), các công cụ bằng đồng thau trở nên phổ biến và bắt đầu có công cụ bằng sắt.
Đáp án cần chọn là : D
Câu 7 : Đến tiến trình nào những công cụ bằng đồng thau trở nên phổ cập và mở màn có công cụ bằng sắt ở Nước Ta ?
A. đầu văn hóa truyền thống Phùng Nguyên .
B. đầu văn hóa truyền thống Đồng Đậu .
C. đầu văn hóa truyền thống Gò Mun .
D. đầu văn hóa truyền thống Đông Sơn .
Đáp án : Vào thời gian đầu của văn hóa Đông Sơn (tồn tại từ đầu thiên niên kỉ I TCN đến thế kỉ I SCN), các công cụ bằng đồng thau trở nên phổ biến và bắt đầu có công cụ bằng sắt.
Đáp án cần chọn là : D
Câu 8 : Hoạt động săn bắn, chăn nuôi, đánh cá và làm 1 số ít nghề bằng tay thủ công như đúc đồng, làm đồ gốm của dân cư thời kì Đông Sơn đã vật chứng
A. Kinh tế nông nghiệp được thôi thúc tăng trưởng .
B. Đồ sắt ngày càng được sử dụng thông dụng .
C. Có sự phân công lao động giữa nông nghiệp và thủ công nghiệp .
D. Tạo ra sự phân hóa giàu nghèo thâm thúy trong xã hội .
Đáp án : Cùng với nghề nông, cư dân văn hóa Đông Sơn còn săn bắn, chăn nuôi, đánh cá và làm nghề thủ công như đúc đồng, làm đồ gốm => Sự phân công lao động giữa nông nghiệp và thủ công nghiệp đã xuất hiện.
Đáp án cần chọn là : C
Câu 9 : Nguồn gốc của sự chuyển biến về mặt xã hội trong vương quốc Văn lang – Âu Lạc là
A. Sự chuyển biến về kinh tế tài chính .
B. Sự Open những giai cấp mới .
C. Sự tư hữu hóa trong sản xuất .
D. Sự đổi khác trong mái ấm gia đình .
Đáp án : Sự chuyển biến trong nền kinh tế đã tạo tiền đề cho sự chuyển biến về xã hội. Từ thời Phùng Nguyên đã bắt đầu có hiện tượng phân hóa xã hội giữa giàu và nghèo. Thời Đông Sơn, mức độ phân hóa xã hội ngày càng phổ biến hơn. Tuy nhiên sự phân hóa này chưa thật sâu sắc.
=> Nguồn gốc của sự chuyến biến về mặt xã hội là sự chuyển biến về kinh tế.
Đáp án cần chọn là : A
Câu 10 : Nhận xét nào sau đây là đúng mực về tổ chức triển khai cỗ máy nhà nước Văng Lang – Âu Lạc ?
A. hoàn hảo, ngặt nghèo .
B. sơ khai, đơn thuần .
C. chưa khoa học, chưa tương thích .
D. phức tạp, rối rắm .
Đáp án : Tổ chức nhà nước Văn Lang – Âu Lạc còn rất đơn giản, sơ khai.
– Đứng đầu nhà nước Văn Lang là vua Hùng, nhà nước Âu Lạc là vua Thục An Dương Vương .
– Giúp vua có Lạc Hầu và Lạc Tướng, cả nước chia làm 15 bộ, dưới bộ là những xóm làng do Bồ chính quản lý .
Đáp án cần chọn là : B
Câu 11 : Các những tầng lớp trong xã hội Văn Lang – Âu Lạc gồm có :
A. vua, quý tộc, dân tự do, nô tì .
B. vua, quý tộc, dân tự do, nô lệ .
C. vua, quý tôc, tư sản, thị dân.
Xem thêm: Điều Trị Hôi Miệng Dứt Điểm Tại Nhà
D. vua, quý tộc, bảo dân, nô lệ .
Đáp án : Trong xã hội Văn Lang – Âu Lạc có các tầng lớp: vua, quý tộc, dân tự do và nô tì.
Đáp án cần chọn là : A
Source: http://wp.ftn61.com
Category: Tin Tức
Để lại một bình luận