Phân tích khổ cuối bài Vội Vàng chi tiết nhất

“Vội vàng” là một bài thơ tiêu biểu cho hồn thơ Xuân Diệu. Cunghocvui xin gửi tới các bạn bài phân tích khổ cuối bài Vội vàng nhằm đem lại cảm nhận một cách đầy đủ, ngắn gọn và chi tiết nhất về khổ thơ, giúp các bạn thuận tiện hơn khi học tập môn Ngữ văn 11. Hy vọng với tài liệu tham khảo “phân tích khổ thơ cuối bài Vội vàng” này sẽ giúp ích thầy cô và các bạn.

Đề bài: Phân tích khổ thơ cuối của bài thơ Vội vàng

Đến với quốc tế thi ca là đến với quốc tế của muôn vàn cảm hứng. Ta từng biết đến một Thế Lữ ” rộng mở “, một Nguyễn Bính ” quê mùa “, một Hàn Mặc Tử ” kì khôi “. Và thật thiếu sót khi nhắc đến đỉnh điểm Thơ mới khi ta quên mất cái tên Xuân Diệu – ” nhà thơ mới nhất trong những nhà thơ mới ” ( Theo Thi nhân Nước Ta – Hoài Thanh ). Ông đã thổi vào nền văn học đương đại một luồng gió mới đầy độc lạ, mới lạ và mang đầy tính nhân văn. Và một trong những vần thơ biểu lộ rõ nhất ý niệm ấy là khổ cuối bài ” Vội vàng “. Xuân Diệu quê ở thành phố Hà Tĩnh ” cha đàng ngoài, mẹ đàng trong “. Cha ông là ông đồ Nghệ dạy học ở Tỉnh Bình Định, mẹ là cô gái lao động làm nước mắm quê ở Gò Bồi ( Tỉnh Bình Định ). Những câu hát ví dặm quê cha, điệu hò lý quê mẹ nuôi dưỡng hồn thơ Xuân Diệu cùng với đó là biển xanh cát trắng Quy Nhơn với cơn gió nồm nam mát rươi tạo nên một hồn thơ say đắm với chất giọng thướt tha. Ông là một tri thức Tây học, chịu ảnh hưởng tác động của nền văn hóa truyền thống Pháp một cách có mạng lưới hệ thống trên ghế nhà trường nên con người ông có sự tích hợp giữa cổ xưa – tân tiến. Tư tưởng chi phối hàng loạt sự nghiệp thơ Xuân Diệu là niềm khao khát giao cảm với đời nhưng ông vẫn muốn cái tôi được khẳng định chắc chắn chói lọi. Thoát khỏi mạng lưới hệ thống ước lệ của thơ cũ, Xuân Diệu nhìn đời bằng cặp mắt xanh non, biếc rờn để phát hiện ra vẻ đẹp cuộc sống mà ít ai chú ý tới. Và ” Vội vàng ” là một trong những tác phẩm xuất sắc nhất.

Nhà thơ Xuân Diệu ” Vội vàng ” in trong tập ” Thơ thơ ” ( 1938 ) gồm bốn mươi lăm bài sáng tác từ năm 1933 đến 1938, là tập thơ đầu biểu lộ rõ tư tưởng và phong thái thơ Xuân Diệu trước Cách mạng. ” Thơ thơ ” được xem là đỉnh điểm của trào lưu Thơ mới. Hai chữ ” Vội vàng ” tiềm ẩn cả một tâm thế sống : Hãy lan rộng ra tâm hồn đảm nhiệm mọi vẻ đẹp của cuộc sống trần gian vừa tiềm ẩn triết lý sống : Cuộc đời con người là hữu hạn, thế cho nên cần sống tích cực, đủ đầy và ý nghĩa, chạy đua với thời hạn để không phải hụt hẫng điều gì. Nếu ở đoạn thơ đầu, tác giả xưng tôi nhằm mục đích biểu lộ bản lĩnh cá thể và đối thoại với đồng loại thì đến khổ cuối, nhà thơ xưng ta để đối lập với sự sống, để tìm sự đồng điệu, đồng cảm cùng cái ta hội đồng, khát khao chiếm giữ sự sống toàn vẹn, đủ đầy : Ta muốn ôm Cả sự sống mới mở màn mơn mởn Câu thơ ” Ta muốn ôm ” thắt lại giữa bài khiến ta liên tưởng đến vòng tay của thi nhân ôm giữ tất tả cả sự sống non tơ. Không giống như người bạn thân Huy Cận lấy cảm hứng từ những khoảng trống to lớn, bị ám ảnh bởi ” sầu khoảng trống ” thì Xuân Diệu luôn ám ảnh bởi thời hạn trôi chảy không ngừng. Với thời hạn, nếu Chế Lan Viên chối bỏ mùa xuân hiện tại để quay về quá khứ ” Làm cánh chim thu lạc cuối ngàn ” thì Xuân Diệu say sưa, gắn bó với mùa xuân, với cuộc sống bằng cách tóm gọn mọi sự sống nhân gian. Ông theo đuổi niềm hạnh phúc bằng lối sống nôn nả, vội vàng để tận thưởng mọi vẻ đẹp của đất trời. Trước vạn vật thiên nhiên bát ngát to lớn, Xuân Diệu như lan rộng ra tầm mắt của mình để tóm gọn. Sau bao đau đớn, vô vọng về sự hữu hạn của đời người, về sự trôi chảy tuyến tính của thời hạn đất trời, những câu thơ tiếp nối nhau như để góp thêm phần làm phát cháy lên một khát vọng mãnh liệt :

Ta muốn riết mây đưa và gió lượn

Ta muốn say cánh bướm với tình yêu Ta muốn thâu trong một cái hôn nhiều Và non nước, và cây, và cỏ rạng Điệp ngữ ” Ta muốn ” lặp lại năm lần, mỗi lần lại tha thiết, can đảm và mạnh mẽ hơn tạo âm hưởng dồn dập, khẩn thiết trở thành cao trào của khát vọng sống. Các động từ tăng trưởng theo Lever từ thấp đến cao như ôm, riết, thâu, cắn nhằm mục đích bộc lộ một cảm hứng ngày càng mãnh liệt. Hồn thơ Xuân Diệu như cánh buồm giương to, căng phồng nhịp tình sống. Ta cảm xúc nhà thơ không chỉ giục giã mà còn hăm hởm lao vào, ôm ghì sự sống để tận thưởng sắc hương và mật ngọt của đời. Bổ ngữ cho mạng lưới hệ thống động từ là một loạt những hình ảnh mây đưa, gió lượn, cánh bướm, non nước, cây cối. Phép liệt kê khiến bức tranh hiện lên có hình dáng, sắc tố. Mùa xuân như đôi môi người thiếu nữ tươi tắn, tràn trề nguồn năng lượng sống và thi sĩ muốn dành nụ hôn để tóm gọn non nước, cỏ cây. Liên từ ” và ” lặp lại ba lần trong một câu thơ nhằm mục đích nhấn mạnh vấn đề xúc cảm dâng trào mãnh liệt trong trái tim yêu đời của thi sĩ. Phân tích khổ cuối bài thơ ” Vội vàng “, ta hoàn toàn có thể cảm nhận được rằng mọi khung cảnh của vạn vật thiên nhiên đều được nhìn qua lăng kính của một trái tim yêu cho nên vì thế cảnh vật không hề u buồn như ” Gió theo lối gió, mây đường mây ” của Hàn Mặc Tử mà rạo rực, duyên dáng giữa đất trời. Cho dù đã tận thưởng, tận hiến đầy vòng tay nhưng vẫn không ngừng bởi đã tận thưởng thì phải lên tới tột đỉnh : Cho chếnh choáng mùi hương, cho đã đầy ánh sáng Cho no nê thanh sắc của thời tươi Điệp từ ” cho ” lặp lại ba lần tích hợp với giải pháp liệt kê nhằm mục đích diễn cả sự ham sống, muốn tận thưởng vạn vật thiên nhiên một cách cao nhất, mãnh liệt nhất. Thời tươi đó với ông là khoảng chừng thời hạn của tình yêu và tuổi trẻ. Không thể tắt nắng, buộc gió, không hề can dự vào quy luật tất yếu của tạo hóa cũng như lê dài tuổi xuân của mỗi đời người, cái duy nhất ta hoàn toàn có thể chọn là một lối sống cho mình. Sống tận thưởng, tận hiến để không phí hoài thời hạn, ôm trọn mọi khoảnh khắc của đời người. Tất cả như tròn đầy trong tâm hồn thi nhân, tràn ra từng câu chữ : Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi Nghệ thuật làm thơ khó nhất là ở câu cuối vì nó vừa phải nâng cao xúc cảm vừa chứng tỏ sự hoạt động của tứ thơ đạt tới độ tuyệt vời và hoàn hảo nhất không hề thêm bớt. Xuân Diệu đã vượt qua được ranh giới đó khi bật lên tiếng thơ chân thành, đầy khao khát. Ta từng biết ” Mùa xuân chín ” trong thơ Hàn Mặc Tử, ” Mùa xuân xanh ” trong thơ Nguyễn Bính nay ta phát hiện trái xuân hồng trong thơ Xuân Diệu. Nó như một trái quả ngọt lành mà thi sĩ muốn cắn ngập răng để tận thưởng. Với câu thơ này, một nhà phê bình đã tinh xảo nhận ra rằng : ” Xuân Diệu giống như một con ong hút nhụy đã no nê đang lao đao bay đi “. Đây quả là sự giao cảm táo bạo, mãnh liệt của một trái tim căng tràn tình yêu, sức sống. Một sự quy đổi cảm xúc tinh xảo không chỉ gợi được sức sống mà còn gợi được cả cháy khao rực cháy quay quồng cuốn quýt trong tâm hồn thi nhân. Nếu trong thi ca trung đại, vạn vật thiên nhiên là tiêu chuẩn nhìn nhận cho mọi vẻ đẹp của cuộc sống, là thước đo thẩm mĩ của thiên hà thì Xuân Diệu lại đưa ra tiêu chuẩn mới, giàu tính nhân văn thâm thúy. Con người hồng hào, tươi tắn giữa tuổi trẻ và tình yêu mới là chuẩn mực cho mọi vẻ đẹp trên trần gian. Mùa xuân như đôi môi ửng hồng của người thiếu nữ, tràn trề sự trinh nguyên và một chút ít rạo rực của tình yêu. ” Vội vàng ” là một bài thơ tiêu biểu vượt trội cho hồn thơ Xuân Diệu, hàng loạt bài thơ nói chung và khổ cuối nói riêng là một khúc ca say đắm yêu đời của một trái tim tươi tắn, sôi sục ; của cặp mắt xanh non, biếc rờn ; ở sự bày tỏ khát vọng chân thành, thiết tha. Với sự tích hợp giữa việc sử dụng ngôn từ tăng theo cấp bậc tăng tiến và hình ảnh thơ đa sắc màu, lời thơ nhẹ nhàng, say đắm, ” Vội vàng ” đã đi vào trong lòng người đọc và để lại nhiều dư ba về một lối sống tích cực, khát khao giao cảm với đời.

Xem thêm >>> Soạn bài Vội vàng (Xuân Diệu)

                         Sơ đồ tư duy bài thơ Vội vàng

Với bài phân tích khổ cuối bài Vội vàng, Cunghocvui đã đem lại cho các bạn bài viết tham khảo đầy đủ và chi tiết nhất. Nếu có đóng góp gì cho phân tích khổ cuối bài thơ Vội vàng, hãy để lại ở phần bình luận nhé!

Source: http://wp.ftn61.com
Category: Tin Tức