Phân tích nhân vật lão Hạc trong tác phẩm cùng tên của nhà văn Nam Cao để phần nào làm lộ rõ lên số phận, nhân phẩm của người nông dân nghèo trước CMT8, nghèo khổ, bế tắc nhưng vẫn giàu tình thương và lòng tự trọng. Qua đó lên án sự tàn ác, bất nhân của chế độ phong kiến.
Trước khi tiến hành làm bài văn phân tích, các em nên ôn lại những kiến thức về tác phẩm thông qua phần soạn bài Lão Hạc để tổng hợp lại những ý chính về nhân vật Lão Hạc cần có trong bài phân tích.
Bạn đang đọc: Phân tích nhân vật lão Hạc trong truyện ngắn Lão Hạc
Tóm tắt nội dung bài viết
Hướng dẫn phân tích nhân vật Lão Hạc
Đề bài: Phân tích nhân vật lão Hạc trong truyện ngắn Lão Hạc của nhà văn Nam Cao.
1. Phân tích đề
– Yêu cầu của đề bài : phân tích nhân vật lão Hạc .
– Phạm vi tư liệu, dẫn chứng : từ ngữ, chi tiết tiêu biểu trong truyện ngắn Lão Hạc của Nam Cao.
– Phương pháp lập luận chính : phân tích .
2. Hệ thống vấn đề
– Luận điểm 1: Lão Hạc – một người nông dân nghèo khổ, lam lũ, bất hạnh.
– Luận điểm 2: Lão Hạc – một lão nông chất phác, hiền lành, nhân hậu
– Luận điểm 3: Lão Hạc nghèo nhưng sống trong sạch, giàu lòng tự trọng
3. Lập dàn ý cụ thể
a) Mở bài:
– Giới thiệu đôi nét về tác giả, tác phẩm+ Nam Cao ( 1917 – 1951 ) là nhà văn xuất sắc trong nền văn học hiện thực 1930 – 1945 với những tác phẩm gắn liền với hình ảnh người nông dân Nước Ta trước và sau cách mạng tháng Tám .
+ Truyện ngắn “Lão Hạc” là một truyện ngắn hay của Nam Cao viết về người nông dân qua đó tố cáo tội ác của chế độ phong kiến.
– Giới thiệu chung về nhân vật lão Hạc :+ Lão Hạc là nhân vật nổi bật đại diện thay mặt cho những tầng lớp nông dân nghèo nàn, đáng thương trước Cách mạng tháng Tám .
b) Thân bài: Phân tích nhân vật lão Hạc
* Luận điểm 1: Lão Hạc – một người nông dân nghèo khổ, lam lũ, bất hạnh.
– Lão Hạc một người đàn ông hơn 60 tuổi cũng như bao người đàn ông nông dân Nước Ta- Hoàn cảnh mái ấm gia đình :+ Vợ chết sớm, phải nuôi con một mình .+ Tài sản trong nhà chỉ có ba sào vườn, một túp lều và một con chó .+ Không có tiền cưới vợ cho con, con trai ông bỏ đi làm đồn điền cao su đặc .- Tai họa dồn dập :+ Ốm hơn 2 tháng+ Trận bão phá vỡ cây cối, hoa lợi trong vườn .+ Làng thì mất mùa sợi -> giá gạo ngày một cao .+ Lão không có việc làm -> đời sống càng túng thiếu, cùng quẫn .+ Phải bán con chó yêu quý nhất vì không có tiền nuôi nó .+ Cuộc sống đói khổ, ăn hết khoai lão ăn củ chuối cái gì hoàn toàn có thể ăn mà không chết thì lão ăn, nhưng sau cuối lại ăn bả chó để tự vẫn .
* Luận điểm 2: Lão Hạc – một lão nông chất phác, hiền lành, nhân hậu
– Lão rất yêu con :+ Thương con, đau khổ vì không lấy được vợ cho con+ Không muốn con phải khổ, không muốn tiêu vào tiền tích góp cho con .+ Dù có nghèo khó đến mấy, nhưng vẫn ko chịu bán đi mảnh vườn mà ông đã nhất quyết giữ cho con trai .+ Luôn nhớ tới con nơi phương xa qua những lá thư con gửi về+ Tiền bán hoa lợi và mảnh vườn đều giữ lại cho con=> Hình ảnh người cha nổi bật trong văn học Nước Ta .- Lão yêu con chó Vàng :+ Yêu quý cậu Vàng như người đàn bà khan hiếm quý đứa con cầu tự+ Lão gọi con chó bằng những tình cảm thương mến như cha so với con .+ Cho nó ăn trong bát sứ như nhà giàu+ Bắt rận và tắm cho nó+ Vừa uống rượu vừa tâm sự yêu thương+ Khi phải bán nó đi thì lão đau khổ, cảm thấy tội lỗi : vuốt ve, tâm sự với nó trước khi bán nó đi, chú ý ánh mắt nó nhìn mình …+ Xấu hổ vì đã già rồi “ còn đánh lừa một con chó ” …-> Con người nhân hậu ấy đã đau lòng biết bao khi phải bán đi người bạn thân duy nhất .=> Lão Hạc là mẫu người chuẩn mực về đạo đức trong xã hội lúc bấy giờ, một xã hội tha hóa về đạo đức và lối sống, lạnh nhạt với nỗi đau của người xung quanh mình .
* Luận điểm 3: Lão Hạc nghèo nhưng sống trong sạch, giàu lòng tự trọng
Xem thêm: Trị Hôi Miệng Bằng Mẹo Dân Gian
– Ông giáo mời ăn khoai, lão khước từ- Quá lúng quẫn, chỉ ăn củ chuối, sung luộc …, nhưng lại phủ nhận “ một cách gần như là hách dịch ” những gì ông giáo ngầm cho lão .- Lão thà chết chứ không bán đi một sào .- Dành dụm tiền bán chó, sách vở nhà để gửi nhờ ông giáo giữ giúp, chờ dịp trao lại cho đứa con trai .- Gửi lại ông giáo 30 đồng bạc để lỡ lão có chết thì “ gọi là của lão có tí chút, còn bao nhiêu đành nhờ hàng xóm cả ” .- Tìm đến Binh Tư – một tên chuyên trộm cắp vặt của người khác, để xin bả chó tự giải thoát mình-> Lão không muốn cái chết kinh hoàng của mình tác động ảnh hưởng đến hàng xóm láng giềng => Tấm lòng cao quý của một người nông dân nhỏ bé trong xã hội .=> Tố cáo tội ác của chính sách xã hội xô đẩy lão đến bước đường cùng .=> Lối viết chân thành, mộc mạc, giản dị và đơn giản của Nam Cao đã góp thêm phần kiến thiết xây dựng hình tượng Lão Hạc vừa thân thiện người dân vừa không kém phần bi tráng .
* Đặc sắc nghệ thuật
– Nghệ thuật kiến thiết xây dựng nhân vật bằng giải pháp trái chiều- Cách dựng truyện chân thực và sinh động- Ngôn ngữ truyện cô đọng- Ngôn ngữ đối thoại và độc thoại đầy chất trữ tình- Kể theo ngôi thứ nhất tự nhiên, linh động- Miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật hợp lý .
c) Kết bài
– Khái quát cuộc sống và phẩm chất của lão Hạc- Cảm nhận của em về nhân vật .
4. Sơ đồ tư duy phân tích nhân vật Lão Hạc
Các em vừa tham khảo qua dàn ý phân tích nhân vật Lão Hạc trong tác phẩm cùng tên của Nam Cao mà Đọc tài liệu đã biên soạn. Với dàn ý trên đây các em đã có thể triển khai được cho mình những ý riêng để viết một bài văn hoàn chỉnh. Và nếu muốn bổ sung cho bài viết của mình nội dung được phong phú hơn, các em có hãy tham khảo thêm một số bài văn mẫu phân tích về nhân vật Lão Hạc mà chúng tôi đã sưu tầm dưới đây nhé !
Top 3 bài văn mẫu hay phân tích nhân vật Lão Hạc
Phân tích nhân vật lão Hạc mẫu số 1
Nam Cao là một nhà văn lớn của người nông dân Nước Ta, đặc biệt quan trọng là người nông dân trước Cách mạng tháng Tám 1945. Ông vẫn cảm nhận được những vẻ đẹp cao quý trong tâm hồn của họ trước bờ vực của cái đói, cái nghèo. Truyện ngắn ” Lão Hạc ” của nhà văn là một tác phẩm như vậy. Nhân vật chính của tác phẩm – nhân vật lão Hạc – dù có một thực trạng xấu số, đau đớn nhưng lão vẫn giữ được tình yêu thương so với những người thân yêu và đặc biệt quan trọng là một lòng tự trọng cao quý. Qua nhân vật này, nhà văn đã biểu lộ tư tưởng nhân đạo văn minh và thâm thúy .Lão Hạc cũng như bao người nông dân Nước Ta khác phải đương đầu với cái nghèo, cái đói của đời sống cơ cực, tăm tối trước Cách mạng. Nhưng lão còn có những thực trạng riêng vô cùng xấu số. Vợ lão chết sớm. Con trai lão phẫn chí vì nghèo không lấy được người mình yêu nên bỏ đi đồn điền cao su đặc. Lão chỉ có con Vàng là kỷ vật của con để làm bạn. Vậy là cùng một lúc lão phải đương đầu với bao đau khổ : cái đói, sự đơn độc và tuổi già với ôm đau, bệnh tật. Rồi cuộc sống cực khổ, dồn lão đến mức hết đường sinh sống. Lão phải dứt ruột bán đi con chó Vàng mà lão yêu thương nhất. Lão bán con chó trong niềm khổ đau tột cùng : ” Mặt co rúm lại, những nếp nhăn xô lại với nhau, ép cho nước mắt chảy ra, cái đầu ngoẹo về một bên, cái miệng móm mém mếu như con nít “, ” lão hu hu khóc “, …Ban đầu là ” luôn mấy hôm lão chỉ ăn khoai “, ” khoai cũng hết, lão sản xuất được món gì, ăn món ấy. Hôm thì lão ăn củ chuối, hôm thì lão ăn sung luộc, hôm thì ăn rau má, với đôi lúc một vài củ ráy hay bữa trai, bữa ốc “. Rồi đến mức chẳng còn gì để ăn, để sống. Rồi điều gì đến sẽ phải đến. Không còn đường sinh sống, lão Hạc chỉ còn đường chết. Và đó là một cái chết thật đau đớn, thật tủi nhục : chết ” nhờ ” ăn bả chó tự tử … ! Cái chết của lão kinh hoàng vô cùng : lão sùi bọt mép, lão co giật phải hai người đàn ông lực lưỡng đè lên … Cái chết ấy khiến người đọc liên tưởng đến cái chết của con chó Vàng để rồi rùng mình nhận ra rằng cái chết của lão đâu khác gì cái chết của một con chó .Đói nghèo như vậy, khổ đau như thế nhưng lão không vì thế mà tha hóa về nhân phẩm. Binh Tư đã tưởng lão xin bả chó để ăn trộm. Ông giáo cũng hoài nghi lão. Nhưng không, Lão Hạc vẫn giữ được vẹn nguyên tâm hồn dào dạt yêu thương đáng quý, đáng trọng của người nông dân và cả sự tự trọng cao đẹp của mình .Lão yêu thương con rất mực. Văn học Nước Ta đã có những ” Cha con nghĩa nặng ” của Hồ Biểu Chánh, ” Chiếc lược ngà ” của Nguyễn Quang Sáng, … ngợi ca tình phụ tử. Và trong đó cũng cần nhắc đến ” Lão Hạc ” của Nam Cao. Vì thương con, lão gật đầu đương đầu với đơn độc, với tuổi già để con ra đi cho thỏa chí. Con đi rồi, lão dồn cả yêu thương vào con chó Vàng. Đừng nghĩ đơn thuần rằng lão cưng chiều ” cậu ” Vàng vì đó là con chó khôn, chó đẹp. Điều quan trọng nhất khiến lão yêu quý con Vàng đến mức chia với nó từng cái ăn, cho nó ăn vào bát như người, rồi đến lúc nó chết lão quằn quại, đau đớn, … là bởi con chó là kỉ vật duy nhất mà con trai lão để lại. Nhìn con chó, lão tưởng như được thấy con mình .Không chỉ vậy, lão thương con đến độ đồng ý cái đói, rồi cả cái chết chứ không chịu bán đi mảnh vườn của con. Nếu lão bán mảnh vườn, ắt lão sẽ đủ ăn tiêu để vượt qua thời khốn khó. Nhưng lão lại lo khi con trai về không có đất sinh sống làm ăn. Vậy là lão đã nhận lấy cái chết rồi nhờ ông giáo giữ đất cho con. Chao ôi ! Tình yêu thương con của lão thật cảm động biết mấy !Yêu thương những người thân yêu ruột thịt, lão Hạc còn là một người sống đầy tự trọng trước cuộc sống nhiều cám dỗ và tội lỗi. Vào thực trạng như lão, người ta đã hoàn toàn có thể ăn trộm, đánh cắp hay thậm chí còn ăn bám vào người khác ( như Binh Tư ví dụ điển hình, hay người đàn bà trong ” Một bữa no ” của Nam Cao .. ) nhưng lão Hạc thì không. Với sự giúp sức của ông giáo ( mà cũng có gì đâu, đó chỉ là củ khoai, củ sắn ) lão ” khước từ gần như là hách dịch ” khiến ông giáo nhiều khi cũng chạnh lòng. Binh Tư ngỡ rằng lão xin bả để ăn trộm chó ” lão cũng ra phết đấy chứ chẳng vừa đâu “. Đến lượt ông giáo cũng hoài nghi : ” con người đáng kính ấy giờ đây cũng theo gót Binh Tư để có ăn ư ? cuộc sống quả thật cứ mỗi ngày một thêm đáng buồn “. Nhưng ở đầu cuối tổng thể đều ngỡ ngàng, sửng sốt trước cái chết bất ngờ đột ngột của lão. Hay còn cách khác : lão hoàn toàn có thể bán quách mảnh vườn đi. Nhưng lão lại nghĩ rằng đó là mảnh vườn của con lão. Và lão đã thà chết chứ không ăn của con !Lòng tự trọng của lão Hạc rực sáng nhất ngay khi thân xác lão đau đớn nhất. Lão đã chọn cái chết, một cái chết quyết liệt để tâm hồn mình được trong sáng, được toàn vẹn tình nghĩa với tất thảy mọi người – kể cả với con chó Vàng tội nghiệp. Nhưng còn một cụ thể khác cũng cảm động vô cùng. Lão đã thống kê giám sát để ngay cả khi chết đi rồi cũng không làm phiền đến mọi người : lão đã gửi ông giáo mấy chục đồng bạc, định khi mình nằm xuống thì nhờ ông giáo lo liệu ma chay khỏi làm phiền hàng xóm ! Hỡi ôi lão Hạc !Xây dựng nhân vật lão Hạc, Nam Cao đã sử dụng thẩm mỹ và nghệ thuật khắc họa nhân vật tài tình. Điều đó được bộc lộ trong đoạn văn miêu tả bộ dạng, cử chỉ của lão Hạc khi kể cho ông giáo chuyện lừa bán cậu Vàng, trong đoạn miêu tả sự vật vã đau đớn kinh hoàng của lão Hạc trước lúc chết. Ngôn ngữ nhà văn sử dụng trong tác phẩm sinh động, ấn tượng, giàu tính tạo hình và rất là quyến rũ .Qua nhân vật lão Hạc, nhà văn đã bộc lộ tinh thần nhân đạo văn minh thâm thúy. Nam Cao đã đồng cảm đến tận cùng với cái nghèo, cái đói của người nông dân Nước Ta trong nạn đói 1945. Thời cuộc đã dồn họ đến đường cùng và lối thoát nhanh gọn nhất là cái chết nghiệt ngã .
Nhưng trên hết, nhà văn đã biết nâng niu trân trọng vẻ đẹp tâm hồn cao khiết của người nông dân ngay cả khi họ bước vào đường cùng. Không chỉ giàu tình yêu thương, người nông dân còn sống đầy tự trọng. Trong cái đói, tự trọng là thứ gì đó xa xỉ vô cùng. Vì miếng ăn, người ta có thể tàn nhẫn, dã man, thậm chí mất hết nhân tính. Nhưng đáng trọng thay lão Hạc, lão không chỉ giữ được tình thương tươi mát mà còn giữ được lòng tự trọng vàng đá của mình.
Và chính nhờ vẻ đẹp tươi sáng ấy của lão Hạc mà Nam Cao đã chiệm nghiệm: “Cuộc đời chưa hẳn đáng buồn”. Chưa đáng buồn bởi còn có những con người cao quý như Lão Hạc. Viết câu văn ấy, nhà văn đã bày tỏ thái độ tin tưởng đối phẩm cách tốt đẹp của người nông dân Việt Nam trước Cách mạng. Điều ấy đáng quý vô cùng bởi trước Cách mạng, người nông dân bị coi rẻ như cỏ rác, thậm chí có nhà văn còn nhận định người nông dân “như những con lợn không tư tưởng”. Và bởi thế, tư tưởng của Nam Cao đáng ca ngợi biết bao!
Nhân vật lão Hạc của nhà văn Nam Cao là một nhân vật có nhiều đặc thù đáng quý, đáng trân trọng. Từ lão Hạc, người nông dân Nước Ta có quyền tự hào về tâm hồn và phẩm cách của mình. Dựng lên nhân vật này, nhà văn Nam cao đã chứng minh và khẳng định một quan điểm giàu tính nhân đạo thâm thúy .Có thể bạn chăm sóc : Bài văn phân tích tác phẩm Lão Hạc của nhà văn Nam Cao
Phân tích nhân vật lão Hạc mẫu số 2
Cùng với Nguyễn Công Hoan và Ngô Tất Tố, Nam Cao là tác giả tiêu biểu vượt trội của dòng văn học hiện thực phê phán, luôn hướng về người nông dân, phản ánh hiện thực đời sống của người nông dân trước Cách mạng. Truyện ngắn Lão Hạc là tác phẩm rực rỡ của Nam Cao, nó như một điểm son trong sự nghiệp sáng tác của ông .Nam Cao luôn trăn trở về số phận của người nông dân lương thiện trong xã hội phong kiến. Lão Hạc trong tác phẩm cùng tên là chân dung của một lão nông Nước Ta đáng thương và đáng kính. Số phận của Lão Hạc thật đáng thương bởi cái nghèo nàn, túng thiếu. Vợ mất sớm, lão dồn tình thương nuôi con khôn lớn. Khi đứa con trai đến tuổi lấy vợ, lão tính chuyện cưới vợ cho con, nhưng vì nghèo túng mà người ta lại thách cưới nặng quá nên con trai không cưới được vợ. Thất vọng, đứa con bỏ nhà ra đi làm phu đồn điền ở Nam Kì. Khi con đi rồi, lão đơn độc, sống trong hiu quạnh. Bấy giờ, chỉ có con Vàng là nguồn vui của lão. Cậu Vàng được lão chăm nom chu đáo. Lão xem cậu Vàng như một đứa trẻ cần sự chăm nom, yêu thương. Lão nhân hậu ngay cả với con chó của mình .Tội nghiệp cho số phận ông lão. Cuộc đời túng quẫn, nghèo khó cứ đeo đẳng bên ông. Vợ chết để lại mảnh vườn ba sào, nhưng lão nhất quyết không bán dù cho nghèo khó. Lão tự bảo : Cái vườn là của con ta … của mẹ nó tậu thì nó được hưởng. Lão nghĩ vậy và làm đúng như vậy. Tất cả hoa lợi thu được lão bán để tích góp riêng chờ ngày con về cưới vợ. Cảm thương cho ông lão đã vò võ trông con về làng, lão chắc mẩm thế nào đến lúc con lão về cũng có được trăm đồng bạc. Nhưng kỳ vọng chẳng có, tuyệt vọng lại về, lão bị một trận ốm đúng hai tháng mười tám ngày, bao nhiêu vốn liếng tích góp được đều sạch nhẵn. Sau trận ốm, người lão yếu quá, không làm được việc nặng, việc nhẹ thì người ta tranh hết, lão phải cầm hơi qua ngày bằng củ chuối, củ ráy, con ốc, con trai …Vì không kiếm được tiền để sống, lại sợ tiêu lạm vào tiền của con nên lão quyết định hành động tìm đến cái chết. Lão chết để con lão khỏi trắng tay. Thật cảm động biết bao về tấm lòng yêu thương bát ngát và đức hi sinh cao quý của một người cha khốn khổ ! Số phận của lão thật bi thương. Nghèo đến nỗi phải bán đi con Vàng mà lão yêu thương, gắn bó. Kể lại việc bán chó với ông giáo, lão đau đớn xót xa : mặt lão đùng một cái rúm lại, những nếp nhăn xô lại với nhau ép cho nước mắt chảy ra, cái đầu ngoẹo về một bên và cái miệng móm mém của lão mếu như con nít, lão hu hu khóc … lão khóc vì thương chó, và cảm thấy mình là kẻ lừa dối khi bán cậu Vàng .Số phận của lão thật bi thương nhưng lão không đánh mất phẩm giá của mình. Đến bước đường cùng lão luôn nghĩ đến con mà chẳng nghĩ đến mình. Lão đủ can đảm và mạnh mẽ để nghĩ đến chuyện kết thúc cuộc sống để không làm phiền đến ai. Lão khước từ mọi sự thương hại của người khác, mặc dầu đó là sự nuôi nấng chân tình. Ngay cả ông giáo, người hàng xóm thân mật nhất và tin cậy nhất, ông cũng khước từ sự trợ giúp. Lão Hạc còn nghĩ đến cái chết không làm phiền lòng người khác. Lão nhịn ăn, tích góp được hai lăm đồng cộng với năm đồng bán chó, lão gửi ông giáo nhờ làm đám ma cho lão. Trước khi chết, lão còn nghĩ đến niềm hạnh phúc của con. Lão viết văn tự nhượng mảnh vườn cho ông giáo để không ai còn mơ tưởng, dòm ngó đến, khi nào con lão về thì sẽ nhận vườn làm. Tuy lão nghèo khó, lại bị xã hội bỏ rơi nhưng lão vẫn giàu đức hi sinh, giàu tình thương và giữ vững phẩm chất cao đẹp của mình .Hình ảnh Lão Hạc chết thật thê thảm. Lão mượn miếng bả chó để tự kết liễu đời mình. Tội nghiệp cho lão quá ! Lão vật vã trên giường, đầu tóc rũ rượi, quần áo rườm rà, hai mắt long sòng sọc. Lão tru tréo, bọt mép sùi ra … Cái chết đau đớn của lão đã làm sáng tỏ thêm phẩm chất cao đẹp của người nông dân hướng thiện. Tuy sống trong cái xã hội đầy bóng tối, nhưng tâm lý lão vẫn sáng ngời, tính cách của lão thật cao quí. Cả đời lão bần hàn nhưng không làm mất đi tấm lòng đôn hậu, trong sáng của mình .Với bút pháp miêu tả tâm lí nhân vật, xen kẽ tự sự, Nam Cao đã gợi cho ta niềm cảm thương vô hạn so với những người nông dân nghèo khó. Ngòi viết của Nam Cao là lời nói cảnh tỉnh về một xã hội thiếu công minh, không chăm sóc đến người nghèo, chà đạp lên số phận của con người lương thiện .>> > Đọc thêm văn mẫu hay : Suy nghĩ của em về cái chết của Lão Hạc
Phân tích nhân vật lão Hạc mẫu số 3
“ Chao ôi ! Nghệ thuật không cần phải là ánh trăng lừa dối, không nên là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật và thẩm mỹ hoàn toàn có thể chỉ là những tiếng đau khổ kia thoát ra từ những kiếp lầm than ” ( Giăng sáng ). Quan niệm nghệ thuật và thẩm mỹ vị nhân sinh đó đã chi phối sáng tác cả đời của nhà văn Nam Cao. Những trang văn của ông được viết lên bởi tấm lòng nhân đạo cao quý, bởi trái tim không thôi trăn trở về số kiếp khổ đau của con người. Những Chí Phèo, Lão Hạc, Lang Rận, những Thứ, Điền, Hộ, … đang ngụp lặn trong dòng đời nhiều cay đắng. Họ ám ảnh ta bằng chính cuộc sống của họ. Trong đó hình ảnh Lão Hạc cứ mãi chập chờn .Cũng giống như biết bao nhân vật của văn học hiện thực phê phán 1930 – 1945, lão Hạc là một cố nông nghèo khó. Cùng với nhân vật người tri thức, người nông dân là đối tượng người dùng mà tác giả dành nhiều sự ưu tâm nhất. Trong sáng tác của Nam Cao, môi trường tự nhiên, thực trạng sống thường hiện hình qua cái đói, cái nghèo, miếng ăn và những định kiến xã hội. Lão Hạc sống suốt đời trong sự bủa vây của cái nghèo, cái đói. Đã nghèo, lại goá vợ, lão sống một mình trong cảnh “ gà trống nuôi con ”. Cũng như bao nhiêu cố nông bần hàn ở nông thôn, lão Hạc không có ruộng cày. Toàn bộ gia tài của lão chỉ có vẻn vẹn một con chó và một mảnh vườn. Mảnh vườn ấy có được là do vợ lão “ cố thắt lưng buộc bụng, dè sẻn mãi, mới để ra được năm mươi đồng bạc tậu ”. Đó là mảnh vườn còm cõi, hoa màu của nó cũng chỉ đủ để lão bòn mót. Cho nên, lão phải đi làm thuê, làm mướn, đem sức mình đổi lấy miếng ăn. Miếng ăn, cái đói, cái nghèo đã tạo nên gia cảnh, tạo nên cái số kiếp của lão. Lão rất thấm thìa cái cảnh tủi nhục của mình. Có lần lão chua xót nói với ông giáo kiếp người như lão chỉ nhỉnh hơn kiếp của một con chó .Cũng vì nghèo khó, lão Hạc trở thành người cha phải bó tay trước niềm hạnh phúc của người con trai độc nhất. Vì không có tiền cưới vợ nên con trai lão không lấy được người mình yêu. Anh tính bán mảnh vườn lo cưới vợ nhưng nghe lời bố lại thôi. “ Lão thương con lắm. Nhưng biết làm thế nào được Đó là tình thương đầy bất lực của người cha. Rồi cũng chính cái đói, cái nghèo đã cướp đi mất đứa con trai duy nhất. Không chịu nổi cái nhục của kiếp nghèo, anh con trai lão phẫn chí bỏ làng, bỏ cha, “ kí giấy xin đi làm đồn điền cao su đặc … ”. Ta không cầm nổi nước mắt khi nghe lão kể lại việc con đi : “ Tôi chỉ còn biết khóc chứ còn biết làm thế nào được nữa ? Thẻ của nó, người ta giữ. Hình của nó, người ta đã chụp rồi. Nó lại đã lấy tiền của người ta. Nó là người của người ta rồi, chứ đâu có còn là con tôi Câu chuyện lão kể lại như đang xảy ra. Lão đã khóc, lão đang khóc, đang đau nỗi đau xé ruột của một người cha trọn vẹn bất lực trước đời sống của người con. Vì nghèo nàn, lão cũng phải bán nốt cậu Vàng – người bạn duy nhất, điểm tựa ý thức, sợi dây duy nhất gắn lão với thằng con trai. Và cũng vì bần hàn, vì biết bao gánh nặng ở đời, lão đã phải lựa chọn, một sự lựa chọn đầy nghiệt ngã, bi đát : cách chết của một con chó. Cả cuộc sống của lão không có lấy một bữa no. Nghèo khổ cứ từ từ lấy đi của lão tổng thể, đẩy lão vào bước đường cùng không có lấy một lối thoát. Số phận, cuộc sống của lão cũng là một nổi bật cho số phận bi đát của người nông dân Nước Ta trước Cách mạng .Nếu chỉ dừng lại ở đây, Nam Cao cũng chỉ là một nhà văn tả thực thông thường. Chủ nghĩa nhân đạo của Nam Cao luôn làm ấm nóng trái tim người đọc, luôn làm cho người ta tin vào cuộc sống dù cuộc sống còn nhiều cay đắng, xấu số. Ở Lão Hạc là một niềm tin bất diệt vào con người. Dù trong thực trạng nào thì những nhân vật của Nam Cao đều cố gắng nỗ lực vươn lên ánh sáng, đều khao khát được sống đúng là con người. Lão Hạc dù nghèo nàn, xấu số nhưng ta nhận ra ở người cha già ấy những nét nhân cách thật đáng trọng .Trước hết, đó là một người cha giàu tự trọng, ở đời, nhiều khi nghèo đi với hèn. Cái nghèo đôi lúc làm méo mó nhân cách con người, làm họ bị tha hoá, biến chất. Những ngày tháng gần cuối cuộc sống, khi đã “ có đồng nào, cụ nhặt nhạnh ” đưa cả cho ông giáo, lão chỉ bòn củ khoai, củ chuối cho qua ngày. Ông giáo “ giấu giếm vợ đôi lúc trợ giúp ngấm ngầm lão ”. Nhưng lão phủ nhận sự giúp sức đó “ một cách hách dịch ”. Cũng vì tự trọng, vì thương con lão quyết không ăn vào một đồng của con. Cũng vì tự trọng mà trước khi chết, lão nhịn ăn để lại tiền làm ma vì không muốn liên luỵ đến hàng xóm, láng giềng. Sự tự trọng đó là nét nhân cách đẹp, đáng trân trọng của một lão bần cố nông. “ Đói cho sạch, rách nát cho thơm ” thật đúng với trường hợp của lão Hạc .Nhưng điều quan trọng nhất làm cho nhân vật lão Hạc của nhà văn Nam Cao để lại niềm cảm động và cảm phục khôn nguôi nơi bạn đọc chính là tấm lòng yêu thương con hết mực của lão. Cả cuộc sống đói khổ chính là sự thử thách tình phụ tử của lão và cũng chính là cả cuộc sống lão dành trọn tình yêu thương cho con. Vì thương con, yêu con nên lão luôn bòn mót, tích góp toàn bộ cho con. Trong từng nếp nghĩ của lão Hạc khi nào cũng thấm đẫm đức hi sinh cao quý. Trước khi đi phu, anh con trai biếu lão ba đồng bạc, để lại cho lão con chó, dặn lão “ bòn vườn đất với làm thuê làm mướn cho người ta thế nào cũng đủ ăn ”. Nhưng lão đã tự xoá đi cái quyền sở hữu của mình so với mảnh vườn ấy. Sau khi con đi, lão tự nhủ không động đến những gì là của con. Lão tích góp toàn bộ với hy vọng gom góp để con lão khi trở lại sẽ đủ tiền cưới vợ. Vì không đủ tiền cưới vợ, nên con lão phẫn chí bỏ đi làm đồn điền cao su đặc. Vì vậy, lão Hạc rất thương con. Nhưng lão không hề làm gì cho con nên lão chỉ biết khóc. Những giọt nước mắt của một người đàn ông đau khổ, của một người bố giàu lòng yêu dấu con nhưng bất lực trước đói nghèo khiến người đọc thấy xót xa, quặn thắt .
Tinh yêu thương con lão gửi cả vào cậu Vàng hay yêu thương, chăm sóc cậu Vàng cũng chính là biểu hiện của tình yêu thương con vô hạn. “Lão gọi nó là cậu Vàng như một bà hiếm hoi gọi đứa con cầu tự. Thỉnh thoảng không có việc gì làm, lão lại bắt rận cho nó hay đem nó ra ao tắm. Lão cho nó ăn cơm trong một cái bát như một người giàu. Lão ăn gì lão cũng chia cho nó cùng ăn…, lão nói với nó như nói với một đứa cháu bé về bố nó”. Với lão Hạc, cậu Vàng không những là một người bạn chia sẻ những vui buồn của cuộc sống mà quan trọng hơn, cậu Vàng chính là sợi dây duy nhất nối cha con lão gần nhau, nuôi dưỡng hình ảnh người con trai trong trái tim của lão. Tình cảm với cậu Vàng không chỉ là biểu hiện của tấm lòng nhân ái, yêu thương loài vật mà còn là biểu hiện xúc động của tình phụ tử cao đẹp. Vì thế ta càng thấu hiểu hơn nỗi đau khổ và những giọt nước mắt ân hận của lão sau khi bán cậu Vàng : “Lão cố làm ra vui vẻ. Nhưng trông lão cười như mếu và đôi mắt lão ầng ậng nước”. Lão nhận mình là kẻ bất nhân, tên lừa đảo đối với một con chó vốn tin yêu mình. Nếu không phải là người yêu thương cậu Vàng hết mực thì lão Hạc không thể có những tâm trạng dằn vặt như thế sau khi bán con chó.
Xem thêm: Trị Hôi Miệng Bằng Mẹo Dân Gian
Biểu hiện cao nhất của tình yêu thương con của lão Hạc là cái chết bi phẫn ở cuối thiên truyện. Đó là một cái chết không hề thông thường. Lão chọn cái chết tức tưởi, quằn quại trong đau đớn như cái chết của một con chó : “ Lão Hạc đang vật vã ở trên giường, đầu tóc rũ rượi, quần áo xuề xòa, hai mắt long sòng sọc. Lão tru tréo, bọt mép sùi ra, khắp người chốc chốc lại bị giật mạnh một cái, nảy lên, … Lão vật vã đến hai giờ đồng hồ đeo tay rồi mới chết. Cái chết thật là kinh hoàng ”. Phải chăng, lão Hạc chọn cách chết đó như muốn trừng phạt chính bản thân mình khi đã bán cậu Vàng ?———
Trên đây là những gợi ý chi tiết cách làm, lập dàn ý và top 3 bài văn mẫu phân tích nhân vật Lão Hạc trong tác phẩm cùng tên của Nam Cao mà Đọc tài liệu đã biên soạn. Hy vọng sẽ giúp các em có thêm tài liệu tham khảo trong quá trình làm bài văn phân tích và ôn luyện chuẩn bị cho các kì thi, kiểm tra. Chúc các em học tốt môn Văn !
Source: http://wp.ftn61.com
Category: Tin Tức
Để lại một bình luận