Phật Thích Ca Mâu Ni Là Ai? Ngài có thật không? Các bạn đọc có thể tham khảo bài viết này của Cao Trang với chủ đề “Cuộc đời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni” để có lời giải đáp chính xác nhất nhé!
Phật Thích Ca Mâu Ni Là Ai? Sự ra đòi của ngài
Tóm tắt nội dung bài viết
Phật Thích Ca Mâu Ni Là Ai? Giấc mơ báo trước về sự ra đời của Ngài
Tại Vương Quốc Ca Tỳ La Vệ ( Kapilavattsu ), ngày này thuộc nước Nepal, vào thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên, một hôm, hoàng hậu Ma Da ( là vợ đức vua Tịnh Phạn – Suddodana ) khi ấy sắp sinh đứa con đầu lòng đã nằm mơ thấy một luồng ánh sáng trắng mỹ diệu chiếu rọi vào bà, từ ấy một con voi trắng rất lớn, đến từ ngọn núi vàng dâng lên cho bà một bông sen trắng .
Khi tỉnh giấc hoàng hậu Ma Da đã kể với Đức Vua và Ông đã triệu tập những nhà hiền triết, họ cho rằng, đây là một điềm lành báo hiệu rằng đứa bé sắp sinh sẽ là một vĩ nhân .
- Ngày mùng 8 tháng 4 năm 624 TCN Đức Phật ra đời:
Vào ngày mùng 8 tháng 4 năm 624 TCN, hoàng hậu Ma Da hạ sinh thái tử Tất Đạt Đa tại vườn Lâm Tỳ Ni.
Vua cha Tịnh Phạn vui mừng bèn triệu tập những vị thánh giả, đạo sư để xem tướng và cầu phúc cho con trai của mình .
Một hôm có vị đạo sư tên là A Tư Đà đến từ Hy Mã Lạp Sơn xin yết kiến vua để chúc mừng và xem mặt thái tử. Ngài A Tư Đà xem xong bật khóc. Vua Tịnh Phạn hỏi nguyên do. A Tư Đà thưa rằng : “ Thái tử có đủ 32 tướng tốt, 80 vẻ đẹp sau này nhất định sẽ trở thành bậc chánh đẳng, chánh giác. Tôi khóc là vì tới lúc đó thì tôi đã chết rồi nên không có thời cơ nghe pháp của Ngài ” .
Lớn lên với sự mưu trí và sức mạnh khác thường của mình, đến năm 12 tuổi ngài đã thông thuộc toàn bộ những học vấn. Từ năm 13 tuổi ngày được truyền thụ võ nghệ. Ngài có sở trường bắn cung rất thiện xạ. Trong một lần trong một cuộc thi bắn cung, ngài đã nâng được chiếc cung rất nặng mà từ trước đến giờ chưa ai nâng nổi và bắn xuyên qua 7 lớp bia đồng trong khi người giỏi nhất cũng chỉ bắn xuyên được 3 lớp
Sau khi giành thắng lợi trong cuộc thi tuyển chọn phò mã. Ngài đã kết hôn với công chúa Da Du Đà La lúc ngài được 16 tuổi .
Phật Thích Ca Mâu Ni Là Ai? Ngài có nguồn gốc ở Ấn Độ
Bước ngoặc thay đổi cuộc đời của thái tử Tất Đạt Đa
Một ngày khi đi dạo bốn cửa thành, ngài đã nhìn thấy 4 hình ảnh đó là : một người già yếu, một người bệnh tật, một xác chết, và một vị tu sĩ. Ngài nhận ra một điều là con người ta được sinh ra rồi già đi, rồi sẽ bị bệnh tật và sau cuối sẽ chết mặc dầu người đó có là ai đi chăng nữa. Ngài trân quý hình ảnh siêu thoát của vị tu sĩ .
Ngài quay về cung, nhìn thấy những cung nữ say sưa, thân thể lõa lồ, nằm bộn bề trong phòng khiến ngài cảm thấy sự ô uế của con người .
Qua bao nhiêu vấn đề, ngài quyết định hành động ra đi tìm đường giải thoát. Ngài đến phòng của mình, ghé cửa nhìn vào người vợ yêu dấu Da Du Đà La và đứa con thơ La Hầu La lần cuối trước khi lên đường .
Thế rồi ngài đã cưỡi con ngựa Kiền Trắc cùng với người nô bộc của mình là Xa Nặc bỏ lại kinh thành ra đi vào giữa đêm khuya .
Khi đến bờ sông Anoma, ngài đã cắt tóc, trao lại ngựa, tháo bỏ toàn bộ trang sức đẹp quần áo đưa cho Xa Nặc và kêu Xa Nặc trở lại. Khi đó ngài được 29 tuổi .
Sau khi đã thọ giáo hết với 2 vị thầy tiên phong là Alara Kalama và Uddaka Ramaputta, Ngài đã đến một khu rừng để tu ép xác khổ hạnh cùng với 5 đồng đội Kiều Trần Như. Sau 6 năm tu ép xác, thân thể ngài càng suy nhược, yếu ớt tưởng chừng sắp chết. Đến khi ngài nghe được tiếng đàn của đấng Phạm Thiên Indra, ngài liên tưởng đến loại dây đàn không quá căng cũng không quá chùng nên ngài đã phát hiện ra con đường trung dung – Trung Đạo. Ngài đã ẩm thực ăn uống thông thường trở lại. Điều này khiến cho 5 bạn bè Kiều Trần Như tuyệt vọng và đã bỏ ngải để ra đi tìm nơi khác liên tục ép xác tu hành .
Sau khi thọ thực xong, ngài đã đặt chiếc bát xuống dòng sông Ni Liên và thệ nguyện sẽ đạt được giác ngộ rốt ráo. Chiếc bát đã trôi ngược theo dòng nước. Sau đó Ngài đã băng qua dòng nước và được anh nông dân cúng dường bó cỏ Kusa ( một loại cỏ thơm ), Ngài bèn dùng bó cỏ làm gối lót tọa thiền, rồi đến ngồi dưới gốc cây Bồ Đề mà phát nguyện : “ Nếu không đạt thành đạo quả, ta quyết không đứng dậy và không rời khỏi chỗ này. ”
Khi ngài đang ngồi thiền thì bất chợt có một cơn mưa trái mùa rất lớn. Thần rắn Naga liền bò ra khỏi hang, quấn mình quanh chỗ ngồi của ngài 7 vòng để nâng Ngài lên và dùng đầu của mình để che mưa cho Ngài.
Ngài đã ngồi quán tưởng những duyên khởi, nhìn thấy được những kiếp trước của mình, của chúng sanh, sự hình thành và tiêu diệt của quốc tế, của nhiều quốc tế .
Ma vương Vasavatti và đoàn tùy tùng đã đến để quấy nhiễu ngài. Một vị nữ thần từ trong lòng đất đã vượt mặt ma vương để hộ pháp cho ngài. Nhờ tu tập pháp độ trong nhiều kiếp nên ngài đã nhiếp phục ma vương một cách thuận tiện. Cuối cùng ma vương cũng bị khuất phục và thành tâm đảnh lễ với Ngài .
Vào buổi bình minh trăng tròn tháng 4 năm 588 TCN, ngài đã trọn vẹn giác ngộ trở thành một đấng chánh đẳng, chánh giác, một vị Phật .
Phật Thích Ca Mâu Ni Là Ai lại được tôn thờ đến vậy
Ngoại hình của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni
Không có một tác phẩm, văn bản nào miêu tả rõ ngoại hình Tất-đạt-đa Cồ-đàm dưới dạng con người cho đến khoảng chừng thế kỷ thứ I TCN, sau thời hạn đó thì mới mở màn có những miêu tả về hình dáng được cho là của ông trong Kinh Lakkhaṇa Sutta .
Ngoài ra, Yasodhara miêu tả sơ lược hình dáng của Tất-đạt-đa Cồ-đàm sau khi ông lần tiên phong trở lại hoàng cung của mình trong tầm cỡ Pali, Narasīha Gāthā. Trong 32 tướng tốt, người ta nói ông có đôi mắt xanh tươi .
Ngày nay, người ta tạo hình Phật qua tranh vẽ, tượng Phật Thích Ca… bằng hình ảnh: Tóc Phật Thích Ca có thể búi tó hoặc có các cụm xoắn ốc. Phật Thích Ca mặc áo cà sa hoặc áo choàng qua cổ màu vàng hoặc nâu, nếu có hở ngực thì trước ngực không có chữ “vạn”. Phật có thể ngồi trên tòa sen, nhục kế trên đỉnh đầu, đôi mắt mở ba phần tư.
Hình tượng Ngài không nhất thiết phải giống người Ấn Độ, vì theo quan niệm Phật giáo Bắc tông, nhất là Thiền tông cho rằng, mỗi người đều có Phật tức là Phật tính nên người nước nào tạc tượng giống người nước đó. Từ nét mặt cho đến hình tướng. Nên hình tượng thờ trong những chùa không nhất thiết phải giống nhau. Đó là xét trên đại thể, còn những chi tiết cụ thể tương đối giống nhau .
Phật Thích Ca Mâu Ni Là Ai? Có phải là Phật Tổ Như Lai
Phật Tổ Như Lai và Phật Thích Ca là một phải không?
Đúng vậy ! Phật Tổ Như Lai chính là một biệt hiệu khác của Phật Thích Ca .
“ Phật tổ ” tức là người sáng lập Phật giáo .
“ Như Lai ” được dịch từ chữ “ Tathagata ” trong tiếng Phạn. Như hay còn gọi là “ Như Thực ” hay “ Chân Như ”, là để chỉ cái chân lý tuyệt đối, chân tướng của thực sự, bản thể của thiên hà vạn hữu. “ Lai ” còn có nghĩa là đến .
“Như Lai” là chỉ những người đến bằng con đường chân thực, những người đã thấu rõ chân lý, những người đi theo con đường đúng đắn đến được chính giác. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là một trong số những người đến bằng cách như vậy nên được gọi là “Như Lai”.
Từ Như Lai nếu dùng trong khoanh vùng phạm vi hẹp thì là một tôn hiệu riêng của đức Phật Thích Ca, nhưng xét rộng ra thì còn được dùng để chỉ tổng thể những vị Phật khác nhau như Phật A Di Đà Như Lai, Phật Dược Sư Như Lai, …
Thích Ca nghĩa là nhân từ. Đức Phật dạy tất cả chúng ta bài học kinh nghiệm về nhân từ, dạy dỗ tất cả chúng ta đối đãi người khác phải có lòng yêu thương, phải có tâm từ bi, đại từ đại bi đối đãi hết thảy chúng sanh. Do đó, nếu bạn là một Phật tử, hãy sống và đừng quên những lời dạy của ngài .
TƯỢNG PHẬT ĐÁ CAO TRANG
Address: 155 Văn Tân – P. Hòa Hải – Q Ngũ Hành Sơn
Phone: 0983.969.199
Email: [email protected]
Website: www.tuongphatda.vn
Source: http://wp.ftn61.com
Category: Hỏi Đáp
Để lại một bình luận