Trả lời: Không đi địa ngục là dễ hơn bạn nghĩ. Một số người tin rằng họ phải vâng theo Mười Điều Răn trọn đời họ để không đi địa ngục. Một số người tin rằng họ phải tuân giữ những nghi lễ và nghi thức nhất định để không đi địa ngục. Một số người tin rằng chẳng có cách nào chúng ta có thể biết chắc là chúng ta sẽ đi địa ngục hay không. Không có cái nào trong những quan điểm này là đúng. Kinh Thánh nói rất rõ ràng về việc làm thế nào một người có thể tránh khỏi việc đi địa ngục sau khi chết.
Kinh Thánh mô tả địa ngục là một chốn kinh khủng và làm khiếp sợ. địa ngục được mô tả là “lửa đời đời” (Ma-thi-ơ 25:41), “lửa chẳng hề tắt” (Ma-thi-ơ 3:12), “sự xấu hổ và nhơ nhuốc đời đời” (Đa-ni-ên 12:2), một chỗ mà “lửa không dập tắt được” (Mác 9:44-49), và “sự hủy diệt đời đời” (2 Tê-sa-lô-ni-ca 1:9). Khải Huyền 20:10 mô tả địa ngục như một “hồ diêm sinh hằng cháy” là nơi kẻ ác chịu đau khổ dày vò suốt ngày suốt đêm đời đời” (Khải Huyền 20:10). Rõ ràng là, địa ngục là nơi chúng ta nên tránh.
Tại sao địa ngục lại còn tồn tại và tại sao Đức Chúa Trời lại tống một số người xuống đó? Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng Đức Chúa Trời “đã chuẩn bị” địa ngục cho ma quỷ và những thiên sứ sa ngã sau khi họ đã nổi loạn chống lại Ngài (Ma-thi-ơ 25:41). Những ai từ chối lời mời gọi tha thứ của Đức Chúa Trời sẽ chịu cùng một số phận đời đời với ma quỷ và nhưng thiên sứ sa ngã. Tại sao địa ngục là cần thiết? Tất cả tội lỗi rốt cuộc đều là nghịch lại với Đức Chúa Trời (Thi Thiên 51:4), và bởi vì Đức Chúa Trời là một hữu thể vô hạn và đời đời, chỉ có một hình phạt vô hạn và đời đời mới đủ. Địa ngục là chốn mà những đòi hỏi thánh khiết và công bình của Đức Chúa Trời về công lý được thực thi. Địa ngục là nơi Đức Chúa Trời kết án tội lỗi và tất cả những ai khước từ Ngài. Kinh Thánh nói rõ rằng tất cả chúng ta đều phạm tội (Truyền Đạo 7:20; Rô-ma 3:10-23), cho nên, hậu quả là, tất cả chúng ta đều xứng đáng đi địa ngục.
Vậy thì, làm thế nào chúng ta có thể không đi địa ngục? Bởi vì chỉ một hình phạt vô hạn và đời đời là đủ, một giá vô hạn và đời đời phải được trả. Đức Chúa Trời đã trở thành một con người trong Thân Vị Chúa Giê-xu Cơ Đốc. Trong Chúa Giê-xu Cơ Đốc, Đức Chúa Trời đã sống giữa chúng ta, dạy dỗ chúng ta, và chữa lành chúng ta—nhưng những điều này không phải là sứ mạng tối hậu của Ngài. Đức Chúa Trời đã trở nên một con người (Giăng 1:1, 14) để Ngài có thể chết cho chúng ta. Chúa Giê-xu, Đức Chúa Trời trong hình dạng con người, đã chết trên thập tự giá. Là Đức Chúa Trời, sự chết của Ngài đã là vô hạn và đời đời về giá trị, trả đầy đủ cái giá phải trả cho tội lỗi (1 Giăng 2:2). Đức Chúa Trời mời chúng ta tiếp nhận Chúa Giê-xu Cơ Đốc làm Cứu Chúa, chấp nhận sự chết của Ngài như sự trả đầy đủ và công chính cho tội lỗi chúng ta. Đức Chúa Trời hứa rằng bất cứ ai tin Chúa Giê-xu (Giăng 3:16), tin cậy chỉ mình Ngài là Cứu Chúa (Giăng 14:6), sẽ được cứu, nghĩa là, không đi địa ngục.
Đức Chúa Trời không muốn bất kỳ ai đi địa ngục (2 Phi-e-rơ 3:9). Đó là lý do tại sao Đức Chúa Trời đã sắm sẵn của tế lễ cao nhất, trọn vẹn, và đầy đủ thay cho chúng ta. Nếu bạn không muốn đi địa ngục, hãy tiếp nhận Chúa Giê-xu làm Cứu Chúa của bạn. Nó đơn giản như vậy đấy. Hãy nói với Đức Chúa Trời rằng bạn xưng nhận bạn là một tội nhân và bạn xứng đáng đi địa ngục. Hãy bày tỏ với Đức Chúa Trời rằng bạn đang tin cậy Chúa Giê-xu Cơ Đốc làm Cứu Chúa của bạn. Hãy cảm tạ Đức Chúa Trời đã cung ứng cho bạn sự cứu rỗi và sự giải thoát khỏi địa ngục. Đức tin đơn sơ, tin cậy nơi Chúa Giê-xu Cơ Đốc là Cứu Chúa, là cách bạn có thể tránh khỏi việc đi địa ngục!
23 giờ thăm địa ngục – Cô giái chứng kiến nhiều người nổi tiếng đền tội
Tóm tắt nội dung bài viết
Địa ngục là gì, như thế nào thì bị đày xuống địa ngục?
Theo Phật pháp.
Người chết xuống địa ngục như thế nào?
Theo sổ Tử và sổ Sinh ở dưới địa ngục, mỗi khi có người đến kỳ hạn phải chết thì Diêm Vương phái hai ba bộ hạ là Ngưu Đầu (Đầu trâu) và Mã Diện (Mặt ngựa) lên cõi trần lôi hồn người chết xuống để xét xử. Có thuyết nói rằng không phải Diêm Vương mà chính là Thành hoàng chuyên giữ sổ sách về tất cả dân số trong vùng mình, phái Ngưu Đầu và Mã Diện đi bắt người chết.
Dù ai phái đi bắt, một khi hồn đã lìa khỏi xác, vẫn giữ hình thái cũ, trước tiên là bị dẫn đến cho Thành hoàng hỏi đã rồi giữ lại xét. Có khi vì trùng tên họ mà bị bắt sai hoặc lầm lẫn mà hồn bị dẫn đến không phải là người tới số chết. Thành Hoàng phải trả hồn về cho thể xác ở trần.
Như thế nào thì bị đày xuống địa ngục?
Sau thời gian xét lại xem có thật đúng là hồn tới số không, Thành hoàng mới giao hồn xuống cõi âm. Diêm Vương lật sổ đã ghi chép tất cả những hành động tốt hay xấu của hồn trong khi sống, xét nếu hồn có tội thì đưa qua Thập điện để chịu cực hình tuỳ theo tội trạng. Còn với những hồn làm điều tốt lành trong lúc sống thì được đưa đi hoặc về thế giới cực lạc Tây phương hoặc về thế giới thần tiên ở núi Côn Lôn hay đầu thai sống lại kiếp khác.
Những hồn đã gây nên nhiều tội ác lớn thì phải chịu tất cả mọi cực hình ở Địa ngục. Sau mỗi cực hình, hồn trở lại như cũ để chịu cực hình khác, như đã bị phanh thây ra từng mảnh thì xác hoàn nguyên lại, hoặc đã bị bỏ vào vạc dầu sôi rồi, đến khi vớt ra thì sống lại. Khi hồn đã chịu qua đủ mọi cực hình để đền bù những tội lỗi trước kia rồi, cuối cùng hồn đến trước điện thứ mười để vua Thập điện quyết định cho hồn đầu thai kiếp người hay kiếp thú. Có sáu nghiệp đầu thai, tốt là thành Thần, thành người, thành ma, xấu là thành quả Địa ngục, ma đói, thú vật.
Khi xuống địa ngục phải chịu hình phạt gì?
Những hồn đầu thai làm thú vật vẫn không quên kiếp trước làm người của mình, dù hóa làm gà hai lợn, hồn cũng sẽ đau đớn như người một khi giống này bị chọc tiết, xẻ thịt, nhưng lại không thể nói năng tiếng người được nữa, vì đã ăn cháo Lú mê muội quên đi rồi. Thứ cháo Lú này do một mụ Ngạ quỷ ngồi nấu ở bên trong cửa ra khỏi âm phủ. Tất cả những hồn ngang qua đây để đi đầu thai đều bắt buộc phải húp cháo Lú, để quên kiếp trước, quên thời gian ở địa ngục, quên tiếng nói của mình.
Sau khi ăn cháo Lú rồi, nếu hồn phải hóa kiếp làm loài vật, thì quỷ Thập điện khoác lên vai hồn lớp da con thú sẽ đầu thai, rồi đưa qua cầu Khổ ải ở trên một dòng sông sâu nước đỏ màu máu, hồn bị đẩy rớt xuống sông cho dòng nước cuốn trôi đi qua kiếp khác. Cũng có người cho rằng hồn phải bước lên bánh xe pháp luân để cho xe quay đẩy lên cõi trần.
Thế giới cõi âm có một thành trì lớn, những hồn người chết phải qua cửa Ngạ quỷ (quỷ môn quan) vào đây. Trong thành có cung điện của Diêm Vương các khu vực tòa án, những nơi cực hình cùng nhà cửa của quan lại địa ngục, quỷ sứ cõi âm, chỗ ở của những hồn chờ đi đầu thai. Đối diện với Quỷ môn quan, con sông Nại – Hà bọc quanh thành, có ba cái cầu: một cầu bằng vàng dành cho những hồn hóa thành thần thánh, một cầu bằng bạc cho những hồn nhân đức, một cầu dành cho những hồn tầm thường hay tội lỗi. Cầu dài nhiều dặm, nhưng bề ngang chỉ có ba bước, không có thành cầu. Những hồn tội lỗi muốn qua cầu không thể nào tránh khỏi rơi xuống sông nước cuồn cuộn chảy bên dưới, bị làm mồi cho rắn đồn và chó sắt tranh nhau cắn xé.
Hồn người chết chẳng những phải chịu trách nhiệm về những hành vi trong đời sống vừa qua, mà còn ở các đời trước nữa.
Hồn không thể nhớ được vì đã ăn cháo Lú mỗi lần ra khỏi Địa ngục, song ở Thập điện có sẵn một cái gương lớn, gọi là gương tội ác, đặt ở tại tòa án Diêm Vương. Hồn nhìn vào trong gương sẽ thấy rõ hình dáng mình trong các kiếp trước cùng những tội lỗi đã gây nên, Diêm Vương căn cứ vào các tội lỗi hiện ra trong gương mà kết án.
Gần thành vong hồn, có thành Oan hồn Uổng tử. Những kẻ chết trước ngày giờ đã ghi trong sổ sinh tử, dù tự sát hay chết vì tai nạn đều bị dẫn hồn đến nơi đây. Những hồn chết oan uổng này hóa thành quỷ đói, phải sống đời đời ở cõi này, không đầu thai lại được, trừ khi kiếm được hồn khác thay thế, như hồn người chết thắt cổ phải dẫn một hồn thắt cổ, hồn người chết đuối phải dẫn một hồn chết đuối. Để cho những oan hồn này kiếm được kẻ thay thế sau một thời gian ở âm phủ, họ được phép trở về trần, đến tại nơi đã chết trước kia, làm cách nào cho ai đi qua đó bị cám dỗ chết theo như họ, thì họ mới đầu thai lại được.
Tại thành vong hồn, có một cái đài cao, để quỷ sứ dẫn hồn lên nhìn một lần cuối cùng sau khi mình chết, thấy cha mẹ, vợ con, anh em khóc lóc, khốn khổ ra sao.
Mô phỏng dưới địa ngục
Trong cõi địa ngục đen tối đầy tiếng kêu la, than khóc, oán hận… chỉ có những cực hình thảm khốc, có một vì thần luôn luôn đi lại chín tầng âm phủ để cứu độ các linh hồn tội lỗi cầu khẩn đến thần, đó là Địa Tạng Bồ Tát. Thuở sinh thời, Địa Tạng là một nhà sư trẻ tuổi đã phát nguyện cứu độ tất cả những linh hồn chúng sinh đắm chìm trong tội lỗi. Qua nhiều kiếp liên tiếp, Địa Tạng đã sinh thực hành lời phát nguyện đó, Phật Tổ mới giao phó cho Địa Tạng Bồ Tát trông nom việc tế độ các linh hồn ở Địa ngục. Địa Tạng có hình dáng một nhà sư, tay phải cầm gậy sắt, tay trái cầm hòn ngọc chiếu sáng đường đi dưới cõi âm.
Từ khóa tìm kiếm: làm thế nào để ko phải xuống địa phủ,đơn xuống âm cung,cách xuống địa ngục,các tội bị đày xuống âm cung,xuống âm phủ,làm thế nào để không phải xuống địa ngục?,xuống âm ti như thế nào,ngưu đầu mã diện,làm sao để,địa ngục như thế nào,có tuyền đài hay ko,địa ngục trong kinh thánh,người chết xuống địa phủ làm gì,tiên tử xuống địa phủ,hình phạt đau đớn dưới âm cung,địa ngục là gì
Nội dung khác
Những bề ngoài tra tấn mọi rợ làm thế nào để ko phải xuống địa ngục, những hiện vật chiến tranh còn sót đơn xuống địa ngục lại, những chứng tích nơi Trại giam cách xuống địa ngục Tù binh Cộng sản Việt Nam tại Phú Quốc vẫn còn đó như một quyển sách “sống” mang tên các tội bị đày xuống địa ngục “địa ngục trần gian”.
Trại giam làm thế nào để ko phải xuống địa ngục? Tù binh Cộng sản địa ngục là gì Việt Nam tại Phú Quốc (gọi tắt là nhà đá Phú Quốc) luôn hình phạt đau đớn dưới địa ngục là điểm thu hút 1 lượng bự du khách tìm tới. Nơi đây từng có hơn 40.000 chiến sĩ cách mệnh bị địch bắt tù đày, tra tấn mọi rợ. Trong đấy, có hơn bốn.000 chiến sĩ trung kiên đã quả cảm hi sinh.
Trại giam Tù binh tiên tử xuống địa ngục Cộng sản Việt Nam tại Phú Quốc (gọi tắt là nhà đá Phú Quốc) luôn là điểm nổi bật một lượng bự du khách tìm đến. Nơi đây từng có hơn 40.000 chiến sĩ cách mạng bị địch bắt cầm tù, tra tấn man rợ. Trong đó, có hơn 4.000 chiến sĩ kiên trung đã anh dũng hi sinh.
nói đến nhà đá Phú Quốc là nói đến những câu chuyện ở nơi “địa ngục trần gian” vì những hình thức người chết xuống âm phủ làm gì tù tội, tra tấn chiến sĩ cách mạng hết sức dã man, khốc liệt.
đề cập nhà tù Phú Quốc là nói đến những câu chuyện ở nơi “địa ngục trần gian” vì những hình thức tù đày, tra tấn chiến sĩ cách mệnh hết sức mọi rợ, khốc liệt.
Chỉ qua những mô hình phục dựng, những câu chuyện từ khi thuyết minh viên du khách đã hết sức xúc động vì những gian khổ, hi sinh mà những người tù địa ngục trong kinh thánh cách mạng trung kiên đã trải qua.
Chỉ qua những mẫu hình phục dựng, những câu chuyện kể từ thuyết minh viên du khách đã cực kỳ xúc động vì những gieo neo, hi sinh nhưng những người tù cách mệnh trung kiên đã trải qua.
Những tội ác của thực dân và đế quốc ko chỉ bộc lộ bằng dùi cui, báng súng, mũi giày,… nhưng mà còn là những hành động hung ác như: giam giam cầm “chuồng cọp”, lộn vỉ sắt có mấu, đánh bằng chày vồ, đánh bằng roi cá đuối, giam cầm trong thùng tôn…
Những tội ác của thực dân và đế quốc không chỉ biểu thị bằng dùi cui, báng súng, mũi giày,… mà còn là những hành động tàn bạo như: giam giam cầm “chuồng cọp”, lộn vỉ sắt có mấu, đánh bằng chày vồ, đánh bằng roi cá đuối, nhốt trong thùng tôn…
Quân Nguỵ đã vận dụng trên 45 bề ngoài tra tấn tù binh từ thời trung cổ cho đến tiên tiến. Mục tiêu của chúng nhằm phát hiện tổ chức, người lãnh đạo, chủ trương vượt ngục và cưỡng ép tù binh vào trại sinh hoạt.
Quân Nguỵ đã vận dụng trên 45 hình thức tra tấn tù binh từ thời trung thế kỉ cho tới tiên tiến. Mục đích của chúng nhằm phát hiện tổ chức, người lãnh đạo, chủ trương vượt ngục và ép buộc tù binh vào trại sinh hoạt.
Từng mét đất đường hầm được các chiến sĩ bí ẩn đào để vượt ngục chỉ bằng những chiếc muỗng ăn cơm hay bất kỳ thứ gì có thể qua mắt được bọn cai ngục.
Từng mét đất đường hầm được các chiến sĩ bí mật đào để vượt ngục chỉ bằng những chiếc muỗng ăn cơm hay bất cứ thứ gì có thể qua mắt được bọn cai ngục.
Chị Nguyễn Thị Hồng Thoa, thuyết minh viên của nhà đá Phú Quốc chia sẻ: “Ngoài hơn 4000 tù binh bị ám toán chỉ cần khoảng hơn năm 5 còn đó của nhà tù, những bề ngoài tra tấn dã man này được minh chứng bằng những hố chôn tập thể hàng nghìn người và những chiếc đinh 8 tới 12 phân còn găm ở xương đầu, cẳng chân, bàn chân, đầu gối, cánh tay… trong các hài cốt được tìm thấy”.
Bà Nguyễn Thị Hồng Thoa, thuyết minh có địa ngục hay không viên của nhà giam Phú Quốc chia sẻ: “Ngoài hơn 4000 tù binh bị ám sát chỉ cần khoảng hơn năm năm tồn tại của nhà đá, những vẻ ngoài tra tấn man rợ này được minh chứng bằng những hố chôn tập thể hàng nghìn người và những chiếc đinh tám đến 12 phân còn găm ở xương đầu, ống quyển, bàn chân, đầu gối, cánh tay… trong các hài cốt được tìm thấy”.
Chị Lâm Thanh Kiều, du khách tới từ TP.HCM chia sẻ: “Ông nội tôi từng bị bắt giam ở đây, khi nghe những chuyện ông kể lại tôi sững sờ không nghĩ rằng lại có những cách tra tấn người gian ác tới như vậy và bữa nay tới thăm nhà tù trực tiếp nghe và trông thấy hình ảnh ở đây tôi thấy nghẹn đắng. Lời kể của ông về cảnh tra tấn chừng như hiện ra trước mắt tôi cực kỳ rõ ràng”.
Chị Lâm Thanh Kiều, du khách đến từ TP.HCM chia sẻ: “Ông nội tôi từng bị bắt giam ở đây, khi nghe những chuyện ông kể lại tôi sững sờ không nghĩ rằng lại có những cách tra tấn người tàn ác tới tương tự và bữa nay đến thăm nhà tù trực tiếp nghe và trông thấy hình ảnh ở đây tôi thấy nghẹn đắng. Lời kể của ông về cảnh tra tấn nghe đâu xuất hiện trước mắt tôi cực kỳ rõ ràng”.
Có những người mãi nằm lại nơi đây, có những người may mắn sống trở về nhưng mà dù ở đâu có nhẽ nỗi ám ảnh vẫn còn đọng lại trong mỗi người, trong những hình ảnh, câu chuyện lịch sử.
Có những người mãi nằm lại nơi đây, có những người may mắn sống trở về nhưng mà dù ở đâu có lẽ nỗi ám ảnh vẫn còn đọng lại trong mỗi người, trong những hình ảnh, câu chuyện lịch sử.
Có những người mãi nằm lại nơi đây, có những người may mắn sống trở về mà ngưu đầu mã diện dù ở đâu có nhẽ nỗi ám ảnh vẫn còn đọng lại trong mỗi người, trong những hình ảnh, câu chuyện lịch sử.
Những hiện vật này đã gỉ sét, hao mòn nhưng cái cách nhưng mà chúng được dùng để tra tấn những người tù thì mãi mãi không bao giờ phai.
Những hiện vật này đã gỉ sét, hao mòn mà cái cách mà chúng được dùng để tra tấn những người tù thì mãi mãi không bao giờ phai.
5 2015, Trại giam tù binh cộng sản Việt Nam tại Phú Quốc đã nhận bằng công nhận di tích đặc biệt cấp tổ quốc. Những hình ảnh được tái hiện lại bằng mô hình liên kết những câu chuyện lịch sử đã biến thành 1 nét riêng mà du khách nào cũng muốn một lần đặt chân đến tìm hiểu.
năm 2015, Trại giam tù binh cộng sản Việt Nam tại Phú Quốc đã nhận bằng công nhận di tích đặc trưng cấp đất nước làm sao để. Những hình ảnh được tái hiện lại bằng mẫu hình liên kết những câu chuyện lịch sử đã trở thành một nét riêng mà du khách nào cũng muốn 1 lần đặt chân tới mày mò.
Để lại một bình luận